Как описать правду про СССР?

Анатолий Курочкин пишет:
Я создал эту дискуссию для того, чтобы какой-нибудь молодой и умный человек прочитал её и сделал выводы, что все были или не совсем так, как часто пишут современные журналисты и блогеры, или совершенно не так.

Молодой и умный, если ему интересен этот период, может при случае прочитать несколько книг тех лет, посмотреть несколько фильмов и составить собственное представление. Послушать несколько песен, если Вы вспомнили Визбора.  Зайти в несколько музеев. Посмотреть вокруг на дома, которые тогда строили, если получится - зайти внутрь и оценить планировку. Это не машина времени, но, возможно, что-то станет понятнее.

Даже в достаточно оптимистичном по сюжету фильме "Москва слезам не верит" сколько угодно бытовых и производственных деталей.

Но можно подумать о списке того, что каждый считает достаточно правдивым и содержательным, если вспоминать те времена. От меню столовых до карты маршрутов Аэрофлота до фотографий байдарок и палаток, которые были вполне доступны практически для всех. Отдельно можно поговорить, например, о жилье.

Евгений Равич пишет:

Анатолий Курочкин пишет:
Я создал эту дискуссию для того, чтобы какой-нибудь молодой и умный человек прочитал её и сделал выводы, что все были или не совсем так, как часто пишут современные журналисты и блогеры, или совершенно не так.

Молодой и умный, если ему интересен этот период, может при случае прочитать несколько книг тех лет, посмотреть несколько фильмов и составить собственное представление. Послушать несколько песен, если Вы вспомнили Визбора.  Зайти в несколько музеев. Посмотреть вокруг на дома, которые тогда строили, если получится - зайти внутрь и оценить планировку. Это не машина времени, но, возможно, что-то станет понятнее.

Даже в достаточно оптимистичном по сюжету фильме "Москва слезам не верит" сколько угодно бытовых и производственных деталей.

Но можно подумать о списке того, что каждый считает достаточно правдивым и содержательным, если вспоминать те времена. От меню столовых до карты маршрутов Аэрофлота до фотографий байдарок и палаток, которые были вполне доступны практически для всех. Отдельно можно поговорить, например, о жилье.

Увы, того, что вы перечислили, недостаточно. Иначе и такой дискуссии не возникло бы. Кроме книг, фильмов, песен, музеев есть и другие очень важные источники. Воспомнинания, воспоминания  родителей и дедов. Рассказы очевидцев, мемуары, архивы. На неполных знаниях возникают ложные мифы, на которые вы предлагаете не обращать внимания.

Прочитав, например, Сергея, умный молодой человек может подумать, что советские люди никуда не ездили, а отпуск у них был исключительно 30 дней. И одного подобного утверждения достаточно, чтоб информация от фильмов, музеев, песен и книг исказилась.

Аналогично возник миф о том, что колхозникам не выдавали паспорта, что у нас была жуткая цензура.

Кстати, на днях со мной произошёл забавный, а может быть горестный случай. Пытаюсь издать некоторую книжонку. Там у меня среди прочих рассказ о бойце "Вагнера", его размышления о жизни, не о войне. Рассказ получил внимание на одном из литературных конкурсов. Я издательству заплатил деньги. Но они "строго рекомендовали" убрать этот рассказ, якобы он противоречит закону: "Федеральное законодательство не приводит методик проверки или порядка отнесения той или иной информации к ложной, также до настоящего времени не опубликовано разъяснений о порядке применения данных федеральных законов, поэтому чтобы опубликовать / напечатать книгу, необходимо исправить ее части, касающиеся описания военных действий / военных конфликтов / действиях вооруженных сил / передвижений войск / местоположений войск / количестве жертв / потерях". А лет через 30 возможно кто-то будет растолковывать, как это было.

Музеи - это хорошо! Но вот сколько может дать самая простая бытовая фотография. Я когда-то увлекался фотографией, даже учился на курсах.

Очень нравится рассматривать такое. Вот самая обычная фотография. Скорее всего женщину провожают на пенсию (55 лет для женщин, пенсия зависела от стажа). Говорили "на заслуженный отдых".
В руках приветственный адрес директора, радиоприемник в подарок (похоже "Вега" Бердянского радиозавода - подсобное производство военного). Скорее всего начало 80-х. На женщине слева сапоги, на виновнице - туфли на каблуке. На стене проводная радиоточка. По правилам она должна быть всегда включена. Там работали местные радиостанции и передавались экстренные оповещения.

Анатолий Курочкин пишет:

Евгений Равич пишет:

Анатолий Курочкин пишет:
Я создал эту дискуссию для того, чтобы какой-нибудь молодой и умный человек прочитал её и сделал выводы, что все были или не совсем так, как часто пишут современные журналисты и блогеры, или совершенно не так.

Молодой и умный, если ему интересен этот период, может при случае прочитать несколько книг тех лет, посмотреть несколько фильмов и составить собственное представление. Послушать несколько песен, если Вы вспомнили Визбора.  Зайти в несколько музеев. Посмотреть вокруг на дома, которые тогда строили, если получится - зайти внутрь и оценить планировку. Это не машина времени, но, возможно, что-то станет понятнее.

Даже в достаточно оптимистичном по сюжету фильме "Москва слезам не верит" сколько угодно бытовых и производственных деталей.

Но можно подумать о списке того, что каждый считает достаточно правдивым и содержательным, если вспоминать те времена. От меню столовых до карты маршрутов Аэрофлота до фотографий байдарок и палаток, которые были вполне доступны практически для всех. Отдельно можно поговорить, например, о жилье.

Увы, того, что вы перечислили, недостаточно. Иначе и такой дискуссии не возникло бы. Кроме книг, фильмов, песен, музеев есть и другие очень важные источники. Воспомнинания, воспоминания  родителей и дедов. Рассказы очевидцев, мемуары, архивы. На неполных знаниях возникают ложные мифы, на которые вы предлагаете не обращать внимания.

Выше в ветке я говорил, в частности, и о важности семейных источников, как и о многом другом. 

А мифы (любые) не являются правдой по определению. Просто отдельный жанр. Мы же обычно не обсуждаем правдоподобность или достоверность фэнтези.

Прочитав, например, Сергея, умный молодой человек может подумать, что советские люди никуда не ездили, а отпуск у них был исключительно 30 дней. И одного подобного утверждения достаточно, чтоб информация от фильмов, музеев, песен и книг исказилась.

Не всё так печально.

Если он умен, и тема его интересует, то он найдет правильный отает за 10-15 мин.. А в фильмах об альпинистах увидит и подробности.

Излишняя доверчивость к посторонним не признак ума - для меня.

Аналогично возник миф о том, что колхозникам не выдавали паспорта, что у нас была жуткая цензура.

О выдаче паспортов колхозникам можно прочитать официальные документы. Они доступны. 

Цензура в СССР была. Это не миф. А жуткая или нет - отдельый вопрос.

Кстати, на днях со мной произошёл забавный, а может быть горестный случай. Пытаюсь издать некоторую книжонку. Там у меня среди прочих рассказ о бойце "Вагнера", его размышления о жизни, не о войне. Рассказ получил внимание на одном из литературных конкурсов. Я издательству заплатил деньги. Но они "строго рекомендовали" убрать этот рассказ, якобы он противоречит закону: "Федеральное законодательство не приводит методик проверки или порядка отнесения той или иной информации к ложной, также до настоящего времени не опубликовано разъяснений о порядке применения данных федеральных законов, поэтому чтобы опубликовать / напечатать книгу, необходимо исправить ее части, касающиеся описания военных действий / военных конфликтов / действиях вооруженных сил / передвижений войск / местоположений войск / количестве жертв / потерях". А лет через 30 возможно кто-то будет растолковывать, как это было.

Мораль? Но забавного в Вашем случае я не вижу. Серая зона.

Евгений Равич пишет:

Анатолий Курочкин пишет:

Увы, того, что вы перечислили, недостаточно. Иначе и такой дискуссии не возникло бы. Кроме книг, фильмов, песен, музеев есть и другие очень важные источники. Воспомнинания, воспоминания  родителей и дедов. Рассказы очевидцев, мемуары, архивы. На неполных знаниях возникают ложные мифы, на которые вы предлагаете не обращать внимания.

Выше в ветке я говорил, в частности, и о важности семейных источников, как и о многом другом. 

А мифы (любые) не являются правдой по определению. Просто отдельный жанр. Мы же обычно не обсуждаем правдоподобность или достоверность фэнтези.

Прочитав, например, Сергея, умный молодой человек может подумать, что советские люди никуда не ездили, а отпуск у них был исключительно 30 дней. И одного подобного утверждения достаточно, чтоб информация от фильмов, музеев, песен и книг исказилась.

Не всё так печально.

Если он умен, и тема его интересует, то он найдет правильный отает за 10-15 мин.. А в фильмах об альпинистах увидит и подробности.

Излишняя доверчивость к посторонним не признак ума - для меня.

Аналогично возник миф о том, что колхозникам не выдавали паспорта, что у нас была жуткая цензура.

О выдаче паспортов колхозникам можно прочитать официальные документы. Они доступны. 

Цензура в СССР была. Это не миф. А жуткая или нет - отдельый вопрос.

Кстати, на днях со мной произошёл забавный, а может быть горестный случай. Пытаюсь издать некоторую книжонку. Там у меня среди прочих рассказ о бойце "Вагнера", его размышления о жизни, не о войне. Рассказ получил внимание на одном из литературных конкурсов. Я издательству заплатил деньги. Но они "строго рекомендовали" убрать этот рассказ, якобы он противоречит закону: "Федеральное законодательство не приводит методик проверки или порядка отнесения той или иной информации к ложной, также до настоящего времени не опубликовано разъяснений о порядке применения данных федеральных законов, поэтому чтобы опубликовать / напечатать книгу, необходимо исправить ее части, касающиеся описания военных действий / военных конфликтов / действиях вооруженных сил / передвижений войск / местоположений войск / количестве жертв / потерях". А лет через 30 возможно кто-то будет растолковывать, как это было.

Мораль? Но забавного в Вашем случае я не вижу. Серая зона.

Естесственно, миф не является правдой, об этом и речь. Мифы возникают из ложных источников. Как говорится, сказка ложь, да в ней намек. Но миф становится очень популярным от частоты упоминания этого мифы и бороться с ним чрезвычайно сложно. А документы или не читают, или читают очень редко. Занимаюсь одной историей, эпизодом освоения космоса и почти махнул рукой на плодящиеся мифы вокруг этого эпизода. Солидные издания, академические издания не утруждают себя поиском.

Про паспорта мы уже обсуждали, не буду возвращаться. Надеюсь, что любой умный человек сообразит, как было дело, с учетом существующиех документы. 

Мораль? Цензура была, есть и будет.

Но я, честно говоря, уважаемый Евгений, не могу понять смысл ваших возражений. Вы против подобного обсуждения? Вы не согласны с наличием искажений истории? У вас существует полная ясность в истории нашей страны? Вы против любительского изучения истории? Почему-то у вас на каждое моё сообщение имеется возражение. ))

Анатолий Курочкин пишет:
На стене проводная радиоточка. По правилам она должна быть всегда включена. Там работали местные радиостанции и передавались экстренные оповещения.

Ну такого правила я не помню, но у нас на кухне она была включена, в комнате не всегда, тут же телевизор включаешь, а два источника звука лучше не совмещать.

По радио время периодически передают, а утром на работу по гимну многие вставали (6 утра, как и сейчас).

Анатолий Курочкин пишет:

Евгений Равич пишет:

Анатолий Курочкин пишет:

Увы, того, что вы перечислили, недостаточно. Иначе и такой дискуссии не возникло бы. Кроме книг, фильмов, песен, музеев есть и другие очень важные источники. Воспомнинания, воспоминания  родителей и дедов. Рассказы очевидцев, мемуары, архивы. На неполных знаниях возникают ложные мифы, на которые вы предлагаете не обращать внимания.

Выше в ветке я говорил, в частности, и о важности семейных источников, как и о многом другом. 

А мифы (любые) не являются правдой по определению. Просто отдельный жанр. Мы же обычно не обсуждаем правдоподобность или достоверность фэнтези.

Прочитав, например, Сергея, умный молодой человек может подумать, что советские люди никуда не ездили, а отпуск у них был исключительно 30 дней. И одного подобного утверждения достаточно, чтоб информация от фильмов, музеев, песен и книг исказилась.

Не всё так печально.

Если он умен, и тема его интересует, то он найдет правильный отает за 10-15 мин.. А в фильмах об альпинистах увидит и подробности.

Излишняя доверчивость к посторонним не признак ума - для меня.

Аналогично возник миф о том, что колхозникам не выдавали паспорта, что у нас была жуткая цензура.

О выдаче паспортов колхозникам можно прочитать официальные документы. Они доступны. 

Цензура в СССР была. Это не миф. А жуткая или нет - отдельый вопрос.

Кстати, на днях со мной произошёл забавный, а может быть горестный случай. Пытаюсь издать некоторую книжонку. Там у меня среди прочих рассказ о бойце "Вагнера", его размышления о жизни, не о войне. Рассказ получил внимание на одном из литературных конкурсов. Я издательству заплатил деньги. Но они "строго рекомендовали" убрать этот рассказ, якобы он противоречит закону: "Федеральное законодательство не приводит методик проверки или порядка отнесения той или иной информации к ложной, также до настоящего времени не опубликовано разъяснений о порядке применения данных федеральных законов, поэтому чтобы опубликовать / напечатать книгу, необходимо исправить ее части, касающиеся описания военных действий / военных конфликтов / действиях вооруженных сил / передвижений войск / местоположений войск / количестве жертв / потерях". А лет через 30 возможно кто-то будет растолковывать, как это было.

Мораль? Но забавного в Вашем случае я не вижу. Серая зона.

Естесственно, миф не является правдой, об этом и речь.

Именно это я и хотел сказать с самого начала. Если посмотреть вокруг, есть мифы как что-то устоявшееся, плюс заблуждения, ошибочные и неподтверждённые мнения, попытки что-то объяснить без фактической основы или частичным игнорированием важного, просто чьи-то фантазии и бесконечные истории на исторические или псевдоисторические сюжеты. 

Если мы об истории, а история - наука, то работа исследователей состоит прежде всего в том, чтобы объективно изучить проблему, проверить достоверность, где это возможно, и ввести новые источники в научный оборот. Так мы будем ближе к истине.

Но в истории слишком много открытых вопросов и традиций изложения каких-то событий и целых периодов. 

Мифы возникают из ложных источников. Как говорится, сказка ложь, да в ней намек. Но миф становится очень популярным от частоты упоминания этого мифы и бороться с ним чрезвычайно сложно.

У меня нет такой цели, если она вообще достижима (очень сомневаюсь). Я не ориентируюсь на мифы.

А документы или не читают, или читают очень редко.

В этом и есть реальная проблема. Если не опираться на существующие и подтверждённое знание, то остаются слова против слов.

Занимаюсь одной историей, эпизодом освоения космоса и почти махнул рукой на плодящиеся мифы вокруг этого эпизода. Солидные издания, академические издания не утруждают себя поиском.

Можете привести  эту историю и пару таких мифов? Пока не понимаю, что Вы имеете в виду.

Про паспорта мы уже обсуждали, не буду возвращаться. Надеюсь, что любой умный человек сообразит, как было дело, с учетом существующиех документы. 

Совершенно верно. Ему ничего не мешает это сделать. Результат гарантирован. Нужно только его желание.

Мораль? Цензура была, есть и будет.

Именно так.

Но я, честно говоря, уважаемый Евгений, не могу понять смысл ваших возражений.

Их - возражений - нет.

Как уже было сказано намного выше, я только призываю всех интересующихся любого возраста копать глубже, опираться на источники (всех видов - включая, естественно, личные и семейные) и не обращать внимание на неформал, мифы, альтернативные версии и пр..

Вы против подобного обсуждения?

Наоборот, как несложно увидеть в моих комментариях.

Вы не согласны с наличием искажений истории?

Их огромное количество. И они гораздо больше и масштабнее, чем большинство думает и при случае обсуждает.

У вас существует полная ясность в истории нашей страны?

Пожалейте. У кого она есть? Нашей страны или любой другой.

Вы против любительского изучения истории?

Как я могут быть против изучения чего бы то ни было? Это дело каждого и его выбора. Кому-то интересна история, кому-то языки, экстремальный спорт или рыбалка.

Почему-то у вас на каждое моё сообщение имеется возражение. ))

Просто предложение поговорить об этом чуть подробнее. Скажем, я считаю бесполезной замену одних мифов другими с какими угодно целями.

Михаил Лурье пишет:

Анатолий Курочкин пишет:
На стене проводная радиоточка. По правилам она должна быть всегда включена. Там работали местные радиостанции и передавались экстренные оповещения.

Ну такого правила я не помню, но у нас на кухне она была включена, в комнате не всегда, тут же телевизор включаешь, а два источника звука лучше не совмещать.

По радио время периодически передают, а утром на работу по гимну многие вставали (6 утра, как и сейчас).

Были такие правила. Радиоточка работала с 6 утра до 21 (вот  это плохо помню), У меня где-то сохранилась инструкция к ней эпохи "до телевизора" там это было написано прямым текстом. Если память не подводит, в квитанции тоже писали.

Есть и инструкия к радиоприемнику "Муромец", где написано, что подлежит регистрации в военкомате.

Евгений Равич пишет:

Анатолий Курочкин пишет:

Почему-то у вас на каждое моё сообщение имеется возражение. ))

Просто предложение поговорить об этом чуть подробнее. Скажем, я считаю бесполезной замену одних мифов другими с какими угодно целями.

Благодарю вас! Я исключительно за общение. Но хотелось бы держаться ближе к фактам, или личным воспоминаниям, фактам, историям, историям вашей семьи, близких. Пустые возражения вызывают недоумение.

Как-то на одном из исторических форумов мне один участник возразил, что в каждой стране богатейшая история. Да, возможно.

И всё-таки мне наша история, особенно если переключиться на уровень семьи, или отдельного человека, кажется гораздо более насыщенной, более трагичной. Мы слишком часто проходили через изломы, войны, интервенцию, окупацию.  

Я поражен мудростью наших предков. Как-то один любитель истории сказал, что восточные славяне всегда уходили (отступали) перед католиками в Сибирь и на север. Я категорически не согласен с ним. Каким-то божьим провидением наши предки видели, что главным является не легкая нажива в теплых странах, а огромные леса Сибири, где именно с землёй связаны немыслимые богатства. Вспомним хотя бы Ломоносова. 

Хотя эта дискуссия не про историю вообще, а про историю СССР.

Анатолий Курочкин пишет:

Музеи - это хорошо! Но вот сколько может дать самая простая бытовая фотография. Я когда-то увлекался фотографией, даже учился на курсах.

Очень нравится рассматривать такое. Вот самая обычная фотография. Скорее всего женщину провожают на пенсию (55 лет для женщин, пенсия зависела от стажа). Говорили "на заслуженный отдых".
В руках приветственный адрес директора, радиоприемник в подарок (похоже "Вега" Бердянского радиозавода - подсобное производство военного). Скорее всего начало 80-х. На женщине слева сапоги, на виновнице - туфли на каблуке. На стене проводная радиоточка. По правилам она должна быть всегда включена. Там работали местные радиостанции и передавались экстренные оповещения.

Анатолий, безо всякого преувеличения Ваше фото - это документ истории страны. Сцена очень характерная для того времени. Немного грустная, немного наивная (любимые вшивые домики на головах главных бухгалтеров, у этой еще не такой большой, а мог бы быть выше в два раза и с шишечкой на верхушке).
Несмотря на минималистичное окружение, деталей достаточно что бы по этой фотографии  лет через восемсот наши потомки составили портрет живущих с СССР людей.
Скорее всего мужчина на заднем плане - муж новоиспеченной пенсионерки, видимо она его позвала что бы он увидел с каким уважением ее провожают - "Ипполит Матвеевич, давайка к 15.00 подходи, значит захвати вот эту коробку с шампанским, водки много не надо. Да и обязательно костюм одень, я фотографа пригласила - запечатлеет нас для истории. Мало ли кто нас потом разглядывать будет в будущем."

Анатолий Курочкин пишет:

Евгений Равич пишет:

Анатолий Курочкин пишет:
Я создал эту дискуссию для того, чтобы какой-нибудь молодой и умный человек прочитал её и сделал выводы, что все были или не совсем так, как часто пишут современные журналисты и блогеры, или совершенно не так.

Молодой и умный, если ему интересен этот период, может при случае прочитать несколько книг тех лет, посмотреть несколько фильмов и составить собственное представление. Послушать несколько песен, если Вы вспомнили Визбора.  Зайти в несколько музеев. Посмотреть вокруг на дома, которые тогда строили, если получится - зайти внутрь и оценить планировку. Это не машина времени, но, возможно, что-то станет понятнее.

Даже в достаточно оптимистичном по сюжету фильме "Москва слезам не верит" сколько угодно бытовых и производственных деталей.

Но можно подумать о списке того, что каждый считает достаточно правдивым и содержательным, если вспоминать те времена. От меню столовых до карты маршрутов Аэрофлота до фотографий байдарок и палаток, которые были вполне доступны практически для всех. Отдельно можно поговорить, например, о жилье.

Увы, того, что вы перечислили, недостаточно. Иначе и такой дискуссии не возникло бы. Кроме книг, фильмов, песен, музеев есть и другие очень важные источники. Воспомнинания, воспоминания  родителей и дедов. Рассказы очевидцев, мемуары, архивы. На неполных знаниях возникают ложные мифы, на которые вы предлагаете не обращать внимания.

Прочитав, например, Сергея, умный молодой человек может подумать, что советские люди никуда не ездили, а отпуск у них был исключительно 30 дней. И одного подобного утверждения достаточно, чтоб информация от фильмов, музеев, песен и книг исказилась.

Аналогично возник миф о том, что колхозникам не выдавали паспорта, что у нас была жуткая цензура.

Кстати, на днях со мной произошёл забавный, а может быть горестный случай. Пытаюсь издать некоторую книжонку. Там у меня среди прочих рассказ о бойце "Вагнера", его размышления о жизни, не о войне. Рассказ получил внимание на одном из литературных конкурсов. Я издательству заплатил деньги. Но они "строго рекомендовали" убрать этот рассказ, якобы он противоречит закону: "Федеральное законодательство не приводит методик проверки или порядка отнесения той или иной информации к ложной, также до настоящего времени не опубликовано разъяснений о порядке применения данных федеральных законов, поэтому чтобы опубликовать / напечатать книгу, необходимо исправить ее части, касающиеся описания военных действий / военных конфликтов / действиях вооруженных сил / передвижений войск / местоположений войск / количестве жертв / потерях". А лет через 30 возможно кто-то будет растолковывать, как это было.

Попробуйте, Анатолий, другое издательство. 

Warbook, например. Я случайно наткнулся на книгу "Полковник НИКТО" Алексея Суконкина. Потом прочитал ещё несколько. "Зайти и выйти", "Плеяда". Вона показана со всей "красотой"! Если говорить о "толковании через 30 лет", то у него есть книга о чеченкской войне, "Переводчик". Читаешь, как современное событие. И так, как я воспринимал эту операцию со слов участников.

В общем, и сейчас есть авторы, и издательства

Анатолий Курочкин пишет:
На стене проводная радиоточка. По правилам она должна быть всегда включена. Там работали местные радиостанции и передавались экстренные оповещения.

Вы просто забыли, Анатолий. Как раз в это время по радиоточке передавали поздравление Елизавете Петровне. Рабочий коллектив поздравлял ее с выходом на пенсию, и просил включить ее любимую песню. Мы с большим удовольствие исполняем просьбу этого дружного коллектива и желаем Елизавете Петровне хорошего настроения!
Передаем песню Едут новоселы.

Анатолий Курочкин пишет:
Были такие правила. Радиоточка работала с 6 утра до 21 (вот  это плохо помню), У меня где-то сохранилась инструкция к ней эпохи "до телевизора" там это было написано прямым текстом.

Если память не подводит, в квитанции тоже писали. Есть и инструкия к радиоприемнику "Муромец", где написано, что подлежит регистрации в военкомате.

Радиоточка работала как и сейчас с 6 утра до 24, от гимна до гимна.

Я говорю про Ленинград, может в разных населенных пунктах был разный режим работы радио.

Помню была такая передача "Ваш магнитофон", где транслировался музыкальный альбом для записи на магнитофон, она начиналась в 23-10, после новостей в 23-00.

Кстати, по будням с 15-00 до 16-00 был и есть перерыв в радиовещании.

В 90-х этот час заняло вещание коммерческих рекламных материалов.

Насчет инструкции по радио, такого не помню.

Кстати, сейчас есть идея совместить домофоны и системы экстренного оповещения.

А насчет регистрации радиоприемников в военкомате, то может быть это было связано с тем, что это устройство может использоваться в специальных (военных) целях, и его могли изъять при необходимости, ну как определенные марки автомобилей или еще какое-то имущество.

Вот сейчас нашел паспорт на радиолу Сакта 1961 года выпуска, никаких указаний на регистрацию в военкомате там нет. Сакта - это стационарный радиоприемник, совмещенный с проигрывателем пластинок. Питание от электросети и весогабаритные параметры не предполагают его переноску.

Анатолий Курочкин пишет:
Но хотелось бы держаться ближе к фактам

Конечно. Именно поэтому я не обсуждаю мифы.

Михаил Лурье пишет:

Анатолий Курочкин пишет:
Были такие правила. Радиоточка работала с 6 утра до 21 (вот  это плохо помню), У меня где-то сохранилась инструкция к ней эпохи "до телевизора" там это было написано прямым текстом.

Если память не подводит, в квитанции тоже писали. Есть и инструкия к радиоприемнику "Муромец", где написано, что подлежит регистрации в военкомате.

Радиоточка работала как и сейчас с 6 утра до 24, от гимна до гимна.

Я говорю про Ленинград, может в разных населенных пунктах был разный режим работы радио.

Подтверждаю про Москву. Трехпрограммным радио не пользовался, возможно, там было другое расписание.

Насчет инструкции по радио, такого не помню.

Никогда не обсуждалось. Обычный однопрограммный приемник, включаешь и выключаешь по желанию.

Евгений Равич пишет:
Подтверждаю про Москву. Трехпрограммным радио не пользовался, возможно, там было другое расписание.

"Маяк" вроде был круглосуточный.