Малый, сельский бизнес.

Алексей Уланов пишет:

Деревня это щупалец цивилизации собирающий ресурс с территории. Она довольно самодостаточна рынок там маленький и продать там что то сложно. Делайте в деревне биржу. Лоты выставляете фотаете, ценник и тд. В МСК делают дизайнерскую мебель из всяких гнилых деревьев. Им нужны заготовки. 

Гуглите дизайнерская мебель, увидите кто делает, и примерно из чего.Собираете группу из их представителей в телеге. Фотаете гнилые пеньки, изогнутые дереья им чем изогнутее тем лучше, они это все органическими смолами заливают.  Я сам менял на коньяк этот мусор в МСК, когда прокладывал коммуникации рядом с лесом, рынок есть. Вот для деревни выковыривать гнилые пеньки из земли, распиливать их на заготовки для столов самое то - всем понятно, люди заняты и трафик денег есть небольшой. 

Посмотрел на стул сразу вспомнил кино "Зеленая миля". 

Интересные предложения!

Анатолий Курочкин пишет:
Др райцентра близко, он потихоньку переходит в деревню, почти сливаются, но считается, что 5 км.Что-то в райцентре есть - автомастерские, три кафешки, десятка три магазинов, включая DNS. Магнит, Пятёрочка. Есть Озон, Триколор. Дороги в целом в хорошем состоянии (региональные), местные хуже. Есть районная газета, несколько лет назад она стала цветной. 2 парикмахерские, больница, поликлиника. 2 школы. Транспортные услуги есть, но все они в полуподпольном положении. 

Я тут вижу вот какую проблему, пока все в нынешнем состоянии, эта деревня никому не интересна, и любому инвестору или организатору бинеса будут рады.

Но если все более менее начнет развиваться, то тут же найдется какой-то местный начальник (поселковый, районный, областной), который захочет на все наложить свою лапу, и что тогда делать этому инвестору - организатору бизнеса, если у него нет серьезной поддержки?

В деревенском бизнесе не хватает одного компонента - денег. Вся сельская денежная масса - это пенсии пенсионеров и зарплаты учителей.

Хорошо, если деревня стоит на хорошей дороге, там появляется денежный поток от проходящих мимо машин и дачников. Со мной работал человек, который держал ларек в такой деревне. На зиму он его просто закрывал, а по весне открывал и продавал дачникам всякую дачную мелочь.

Сельский бизнес выглядит просто - у Ивана трактор, он всем делает услуги трактора. Никакой вывески ему для этого не надо, все и так знают у кого трактор. За трактор с Иваном расчитываются картошкой, мясом, молоком.

Иногда такой Иван берет детей под опеку, взросленьких, лет 13-15, чтобы могли работать на хозяйстве, жена оформляет документы и получает денежное содержание на подопечных.

Рядом живет Степан. У Степана в паспорте написано, что он представитель коренных народов, поэтому у него есть квота на рыбный промысел осетровых и охотничьи угодья. Пару раз в год Степан продает берлогу и круглый год рыбу. Этих денег хватает чтобы держать в хозяйстве лодку с мотором и платить за электричество, которое потребляют холодильники с рыбой.

А если кому приспичит фото на паспорт сделать, так это у Петровны племянник, у него и фотоаппарат есть, он свадьбы снимает хорошо. Вот и иди к нему, сделает конечно.

Примерно так выглядит сельский малый бизнес.

Евгений Пугачев пишет:

В деревенском бизнесе не хватает одного компонента - денег. Вся сельская денежная масса - это пенсии пенсионеров и зарплаты учителей.

Хорошо, если деревня стоит на хорошей дороге, там появляется денежный поток от проходящих мимо машин и дачников. Со мной работал человек, который держал ларек в такой деревне. На зиму он его просто закрывал, а по весне открывал и продавал дачникам всякую дачную мелочь.

Сельский бизнес выглядит просто - у Ивана трактор, он всем делает услуги трактора. Никакой вывески ему для этого не надо, все и так знают у кого трактор. За трактор с Иваном расчитываются картошкой, мясом, молоком.

Иногда такой Иван берет детей под опеку, взросленьких, лет 13-15, чтобы могли работать на хозяйстве, жена оформляет документы и получает денежное содержание на подопечных.

Рядом живет Степан. У Степана в паспорте написано, что он представитель коренных народов, поэтому у него есть квота на рыбный промысел осетровых и охотничьи угодья. Пару раз в год Степан продает берлогу и круглый год рыбу. Этих денег хватает чтобы держать в хозяйстве лодку с мотором и платить за электричество, которое потребляют холодильники с рыбой.

А если кому приспичит фото на паспорт сделать, так это у Петровны племянник, у него и фотоаппарат есть, он свадьбы снимает хорошо. Вот и иди к нему, сделает конечно.

Примерно так выглядит сельский малый бизнес.

Есть и такие, но это не бизнес, это обычная жизнь. Я ж не называю бизнесом помощь старушке на переходе через дорогу. И я пишу о деревне в Нечерноземье, как это раньше называли. Уверяю вас, что там деньги не только у пенсионеров и учителей. Не только дорогой кормятся, хотя для Сибири это довольно характерно, да. 

Ваше описание напоминает мне современные взгляды сериальных режисссёров на деревенскую жизнь. Смесь "Кубанских казаков" и "Ивана Чонкина". Некрасивые деревенские бабы в пёстрых нарядах, спивающиеся, ни на что не годные мужики. Тут появляется или бывшая дизайнерша из города, или бывший спецназовец  с очень секретной судьбой. И он выводят деревенских на свет. Спасают. При этом у всех жуткий киношно-деревенский диалект, не взирая на показываемую местность: "дявчонки", "опосля", "надысь". Они очень быстро осваивают нехитрое деревенское дело и показывают, как надо вести дела.

Михаил Лурье пишет:

Анатолий Курочкин пишет:
Др райцентра близко, он потихоньку переходит в деревню, почти сливаются, но считается, что 5 км.Что-то в райцентре есть - автомастерские, три кафешки, десятка три магазинов, включая DNS. Магнит, Пятёрочка. Есть Озон, Триколор. Дороги в целом в хорошем состоянии (региональные), местные хуже. Есть районная газета, несколько лет назад она стала цветной. 2 парикмахерские, больница, поликлиника. 2 школы. Транспортные услуги есть, но все они в полуподпольном положении. 

Я тут вижу вот какую проблему, пока все в нынешнем состоянии, эта деревня никому не интересна, и любому инвестору или организатору бинеса будут рады.

Но если все более менее начнет развиваться, то тут же найдется какой-то местный начальник (поселковый, районный, областной), который захочет на все наложить свою лапу, и что тогда делать этому инвестору - организатору бизнеса, если у него нет серьезной поддержки?

Тогда получается, что Валерий глубоко прав:

Валерий Андреев пишет:
Для начала нужно провести идеологическую работу, описание и продвижение ценностей общества, слоёв общества. А, потом думать, что дальше. И, на этом строить остальное. Всë же по классике. 

Капиталисту, индивидуалисту деревня не нужна? Нужен социализм? Нужно равно распределение благ и доходов? Как же при императорах деревня жила, плодилась и развивалась? Если копнуть, то 75 процентов из нас вышли из деревни. 

Или деревни станут снова развивать, когда зелёная энергетика и "прочие излишества" приведут город в тупик? Когда жизнь в городе станет невозможной? Или наркота примеры известны по американским городам с ужасами на улицах.

Товарищ у меня есть один, живёт в одном из престижнейших районов Лондона. Говорит, что у него всё есть, всё в шаговой доступности, все блага цивилизации. Но там можно сойти с ума от одиночества, однообразия, серости - это его слова.

Анатолий Курочкин пишет:
всё есть, всё в шаговой доступности, все блага цивилизации. Но там можно сойти с ума от одиночества, однообразия, серости

Бездуховность. И, с другой стороны неприкрытый сатанизм. А, чего они хотел-то? 

Анатолий Курочкин пишет:
Или деревни станут снова развивать, когда зелёная энергетика и "прочие излишества" приведут город в тупик? Когда жизнь в городе станет невозможной? Или наркота примеры известны по американским городам с ужасами на улицах.

Жизнь в городе давно тяжëлая штука. Грязь, непонятного качества продукты. Любой чих --заплати. 

Зелëнная энергетика -- профанация и провокация. Всём более-менее рассуждающим и так понятно. Понятно, что это пшик и тупик, как проект. Элементарный диверсионный проект. Деревня ценна своей самобытностью и, натуральностью, если так можно выразиться. Там до сих пор чище, свежее. Продукты лучше, люди не такие разобщëнные, как соседи по площадке в городе. Да, нужно работать, чтобы это всë было. Что нужно деревне? Изначально -- хозяин на своей земле. И, федеральная программа/установка от правительства, не мешать и помогать. То, что сейчас -- жалкое и выборочное подобие. Будет дан импульс -- будет дано и развитие.В течение первых трёх лет уже появятся зажиточные хозяева земли русской, настоящие крестьяне. 

Вы говорите про менеджеров и просто большие деньги, про сложные задачи. Так вы сами себя этим ставите в ловушку. Менеджер с большими деньгами не впишется в этот проект, пока не будет чëтко понимать, какая отдача и поддержка у него, как у инвестора. Почему, ему выгоднее сх землю продать, чем еë развивать. Потому-что продать это быстро, а развивать это долго и не факт, что отобьëшь в ближ. пару тройку лет. Какими категориями мыслит инвестор? Вот и ответ на вопрос. 

Анатолий, на сколько помню, вы флотский человек. Поздравляю вас и всех флотских с днём ВМФ России!!! 

Сергей Средний пишет:
При Сталине такого не было...

Было всякое. И, порядок и перегибы. И, богатые артели и нищие колхозы. Но было гос. регулирование и стандарты, почти всего. Сейчас такого прям и не нужно. Однако, многие отрасли давно пора взять под контроль. И, ввести ответственность за несоблюдение стандартов. Многая... ня сразу прекратится после первых посадок.... Расслабились... 

Валерий Андреев пишет:
Анатолий, на сколько помню, вы флотский человек. Поздравляю вас и всех флотских с днём ВМФ России!!! 

Спасибо огромное! Да, для нас это святой праздник.

Валерий Андреев пишет:
Вы говорите про менеджеров и просто большие деньги, про сложные задачи. Так вы сами себя этим ставите в ловушку. Менеджер с большими деньгами не впишется в этот проект, пока не будет чëтко понимать, какая отдача и поддержка у него, как у инвестора. Почему, ему выгоднее сх землю продать, чем еë развивать. Потому-что продать это быстро, а развивать это долго и не факт, что отобьëшь в ближ. пару тройку лет. Какими категориями мыслит инвестор? Вот и ответ на вопрос. 

Таки да! Я именно об этом. Слово "менеджер" подразумевает большие деньги и прибыль. А с большими деньгами и дурак сможет. Менеджер - шестёрка  (или шестерёнка?) капиталиста. Раньше их называли приказчиками.

А вот мотивировать, привлечь, увлечь, научить, добиться - это уже задача  не для офисного планктона. 

Анатолий Курочкин пишет:

Евгений Пугачев пишет:

В деревенском бизнесе не хватает одного компонента - денег. Вся сельская денежная масса - это пенсии пенсионеров и зарплаты учителей.

Хорошо, если деревня стоит на хорошей дороге, там появляется денежный поток от проходящих мимо машин и дачников. Со мной работал человек, который держал ларек в такой деревне. На зиму он его просто закрывал, а по весне открывал и продавал дачникам всякую дачную мелочь.

Сельский бизнес выглядит просто - у Ивана трактор, он всем делает услуги трактора. Никакой вывески ему для этого не надо, все и так знают у кого трактор. За трактор с Иваном расчитываются картошкой, мясом, молоком.

Иногда такой Иван берет детей под опеку, взросленьких, лет 13-15, чтобы могли работать на хозяйстве, жена оформляет документы и получает денежное содержание на подопечных.

Рядом живет Степан. У Степана в паспорте написано, что он представитель коренных народов, поэтому у него есть квота на рыбный промысел осетровых и охотничьи угодья. Пару раз в год Степан продает берлогу и круглый год рыбу. Этих денег хватает чтобы держать в хозяйстве лодку с мотором и платить за электричество, которое потребляют холодильники с рыбой.

А если кому приспичит фото на паспорт сделать, так это у Петровны племянник, у него и фотоаппарат есть, он свадьбы снимает хорошо. Вот и иди к нему, сделает конечно.

Примерно так выглядит сельский малый бизнес.

Есть и такие, но это не бизнес, это обычная жизнь. Я ж не называю бизнесом помощь старушке на переходе через дорогу. И я пишу о деревне в Нечерноземье, как это раньше называли. Уверяю вас, что там деньги не только у пенсионеров и учителей. Не только дорогой кормятся, хотя для Сибири это довольно характерно, да. 

Ваше описание напоминает мне современные взгляды сериальных режисссёров на деревенскую жизнь. Смесь "Кубанских казаков" и "Ивана Чонкина". Некрасивые деревенские бабы в пёстрых нарядах, спивающиеся, ни на что не годные мужики. Тут появляется или бывшая дизайнерша из города, или бывший спецназовец  с очень секретной судьбой. И он выводят деревенских на свет. Спасают. При этом у всех жуткий киношно-деревенский диалект, не взирая на показываемую местность: "дявчонки", "опосля", "надысь". Они очень быстро осваивают нехитрое деревенское дело и показывают, как надо вести дела.

Это описание - реальные наблюдения за жизнью.

Средний бизнес выглядит немного по другому.

Евгений Пугачев пишет:
Это описание - реальные наблюдения за жизнью.

Средний бизнес выглядит немного по другому.

Ну и я про то же:

Анатолий Курочкин пишет:
Есть и такие, но это не бизнес, это обычная жизнь. Я ж не называю бизнесом помощь старушке на переходе через дорогу.

Но дискуссия про малый бизнес. Что такое "средний бизнес" я не понимаю в принципе. В СССР было министерство среднего машиностроения - чтоб врага запутать )))

Анатолий Курочкин пишет:
А вот мотивировать, привлечь, увлечь, научить, добиться - это уже задача  не для офисного планктона. 

Сразу требуются ответы на вопросы: кто, будет обучать? Кого, надо оно им? Чему? Первые два, как вы понимаете, важнее, чем третий. Т. е. нужен человек, с опытом, наставник, с желанием. И, нужны ученики, которые этого хотят. Обучить и обучиться за 3-5 лет сделать карьеру в мегаполисе, в крупной компании, полно. Почему? Ответ очевиден. 

Анатолий Курочкин пишет:
Раньше их называли приказчиками.

Приказчику, Т. е.  Управляющему делами хозяина имущества, давали почти полную власть в управлении этим имуществом. Абы кого не брали. Только по рекомендациям. Либо, растили из своих. И, не важно, в городе он в скобяной лавке, в меховом салоне или у него в управлении несколько деревень, или завод. Были и свои критерии оценки этого управления. Они мало чем изменились от нынешних. Это прибыль и развитие. Однако, воспытывался класс таких приказчиков. Становились ими усердные и талантливые в управление люди. Смотрели на таких и отмечали их усердие с детства. И, хозяин нëс за их действия ответственность, платил налог. Как правило, взращивался такой будущий приказчик с детства, накапливая опыт, в реальных делах. Был он учеником скорняка, так потом и управлял этим делом. Был он учеником мукомола, так потом мог и несколькими мельницами управлять и торговлей хлебом, мукой. И, Т. д. Понимаете разницу с бакалавром управления?

Хорошая дискуссия, Анатолий. Потом почитаю подробно комменты. Я собственно поздравить вас с праздником! Он у нас общий (больше 20 лет на Северном флоте прослужили)

А по поводу деревни, я вот приводила в своей дискуссии про найм этот пример. Думаю, один из вариантов мог бы быть и такой.

А вообще много интересных примеров у китайцев. Они ведь свой экономический взлет начинали именно с деревни. Я несколько примеров даже приводила здесь на форуме где-то.

Еще раз с праздником!

Анатолий Курочкин пишет:
Как же при императорах деревня жила, плодилась и развивалась?

Анатолий, а так же и развивалась: прибыль собирал помещик, а крестьянам оставалось, что останется.

Разумеется, среди крестьян находились те, кто умудрялся успевать и на помещика работать, и на себя (и повышать благосостояние). Находились и те, кто не мог умудриться и жил в бедности.

Сейчас, в общем, тоже прибыль собирают крупные агрохолдинги. А держатели мелких хозяйств - у кого как получится. 

Анатолий Курочкин пишет:
Есть и такие, но это не бизнес, это обычная жизнь.

Так как в отдельно взятой деревне небольшая численность населения, то иной тип бизнеса часто и не будет рентабелен.

Например, агентство услуг по организации праздников в районном городе численностью населения 20 тыс человек открыть еще можно. Если по статистике число свадеб - 8 на 1000 населения, то в таком городе в год происходит 160 свадеб. Плюс еще 20 тысяч дней рождения, детские праздники, корпоративы, выпускные из детских садов, школ, училищ, колледжей.

Разумеется, далеко не все, отмечая день рождения или выпускной, обращаются в агентства, но, так как общая численность населения - 20 тысяч, то за год достаточное число заказов: итого, в районном городе может поместиться даже не одно, а целых два-три агентства по организации праздников.

В деревне численностью 500 человек в год случается 4 свадьбы, 1 выпускной из начальной школы и 1 выпускной из 9 класса школы. Плюс дни рождения, но, так как число жителей небольшое - 500 чел, - то за год, может быть, 5 человек наберется, кто захочет обратиться к услугам агентства. В деревне корпоративов нет, выпускных из 11 класса, училищ, колледжей нет. 

Получается, что в деревне число потенциальных и реальных клиентов на услуги агентства по организации праздников очень маленькое. Поэтому, если человек или группа людей живут в деревне и умеют организовывать праздники, то на этом бизнесе они не заработают. Заработают только в двух случаях:

1) Они являются не местным агентством, а районным или областным. То есть, они работают по всему району или области. 

2) У них основной заработок - какой-то другой вид деятельности, а, живя в деревне, они несколько раз в год оказывают односельчанам услуги по организации праздников за небольшую плату, больше "для души". И тут получается, как Евгений Пугачев и написал: знают жители села, что Петя, который живет около библиотеки, хорошо ведет праздники, а также может смотаться в город, купить воздушные шары и привезти ди-джея. Вот к Пете и обращаются, когда потребность есть. 

Елена Аронова пишет:

Анатолий Курочкин пишет:
Как же при императорах деревня жила, плодилась и развивалась?

Анатолий, а так же и развивалась: прибыль собирал помещик, а крестьянам оставалось, что останется.

Разумеется, среди крестьян находились те, кто умудрялся успевать и на помещика работать, и на себя (и повышать благосостояние). Находились и те, кто не мог умудриться и жил в бедности.

Сейчас, в общем, тоже прибыль собирают крупные агрохолдинги. А держатели мелких хозяйств - у кого как получится. 

С 16 по 18 век помещик примерно в 16 лет уезжал из деревни в армию. И приезжал изредка или по-кускам привозили. То есть дворянин в дееспособном возрасте находился на службе государства. Манифест о даровании вольности дворянства 1762г. То есть в русской деревне крепостными были как крестьяне так и дворяне. Но дворян освободили раньше отсюда и ненависть вылившаяся в большую кровь. 
Русская деревня это самоуправляемая институция очень серьезно менявшаяся. Русских мужичков не нужно воспринимать как безвольных и безхребетных. 

Много шума наделала ставшая достоянием гласности история порки крепостными крестьянами статского советника, камергера Двора Его Императорского Величества Базилевского. Последний, проживая летом 1850 г. в своем имении в Хорольском уезде, замучил крестьян разного рода придирками и поборами. Выведенные из себя люди явились в усадьбу и, отведя Базилевского на конюшню, выпороли его арапником. Дворня оказалась не в силах защитить своего барина. После окончания экзекуции крестьяне взяли с Базилевского расписку, что тот сохранит происшедшее в тайне. Любопытно окончание данной истории. Господин статский советник через пару лет решил свести счеты с наказавшими его крестьянами и повелел отдать в солдаты вне очереди одного из парней-участников экзекуции. Последний возмутился и, явившись к местному предводителю дворянства, рассказал всю историю с поркой. В подтверждение своих слов молодой человек предъявил собственноручно написанную Базилевским расписку, в которой тот клялся, что не станет преследовать крестьян. Реноме статского советника было уничтожено в одночасье. О порке было доложено Императору Николаю Первому и тот повелел выехать Базелевскому за границу и не возвращаться "до особого указа". Причем молва о "поротом камергере" преследовала Базилевского и там. На него смотрели как на человека "потерявшего лицо" и лишившегося всякого благородного достоинства.

Источник: https://statehistory.ru/625/Kak-russkie-krestyane-pomeshchika-poroli--iz-istorii-krestyanskikh-vystupleniy-/