Александр Рар: «Средний класс в России будет, но не скоро»

В России все не так плохо, как иногда кажется, хотя, несомненно, до вожделенного статуса развитой страны нам еще идти и идти. Именно такие мысли посещают после беседы с немецким политологом-международником, директором программ Россия и стран СНГ Германского Совета по внешней политике Александром Раром. Оценивая перспективы нашей страны в посткризисном мире и ее отношения с Европейским союзом, эксперт подчеркивает – проблем у России достаточно, но по сравнению с недалеким прошлым она сделала существенный шаг вперед. Главное сейчас для нас – не останавливаться на достигнутом – активно внедрять западные стандарты, поддерживать инновации на всех уровнях экономики и душить бюрократического «монстра».

Вы поддерживаете Александра Рара? Представляем вашему вниманию его эксклюзивное интервью для Executive.ru.

Executive.ru: Недавно премьер-министр Путин заявил, что Россия выходит из кризиса как сильное государство. Но россияне привыкли скептически относиться к официальным новостям. Как вы оцениваете его слова?

Александр Рар: Меня удивляют некоторые передачи в России, например, программа «Время». Необоснованное хвастовство. С первого взгляда понятно, что это пропаганда, напоминающая пропаганду Советского Союза. Это очень грустно, людям лучше говорить правду.

Россия действительно выходит из кризиса, она не застряла в нем, как другие страны. У нее есть на это деньги. В российском руководстве идет идеологическая борьба: как именно выходить из кризиса - за счет денег на газ и нефть, которые пополняют бюджет, успокаивают бюрократов и поэтому никуда не вкладываются, или же вкладывать эти средства в инновационные технологии. Сейчас у вашей страны есть большой шанс на создание новой экономики и нового мышления. Есть сильный кадровый пул, получивший образование на Западе, его надо использовать, ведь в стране надо многое менять. При этом, к сожалению, в России очень большая инерция - большинство бюрократов не хочет изменений, и это все усложняет.

Executive.ru: В каких направлениях экономики Россия все-таки сделала шаг вперед?

А.Р.: Говоря о позитивных трендах, я бы упомянул национальные программы по улучшению социальной системы в России. Но тут опять же смотря с чем сравнивать. Если с Германией – то Россия все еще сильно от нее отстает, многое находится в плачевном состоянии – и в плане инфраструктуры, и в плане государственного устройства страны. Но если сравнить с ситуацией 1990-х годов, то прогресс налицо. Руководство страны избрало правильную политику, ориентированную на построение социального общества. Модернизируется образование. Нельзя сказать, что ничего не делается для построения новых дорог, аэропортов. А ведь для иностранцев и инвесторов это - постоянная головная боль. Российские ученые взялись за нанотехнологии, это технологии будущего. В этом плане у России большой потенциал и передовые знания. Уверен, что со временем встанет на ноги российская авиационная промышленность, и не только военная.

Но самое главное – что в России наконец-то легитимировалось понятие «собственность». У людей появились квартиры, машины. Раньше россияне боялись что-либо приобретать, поскольку опасались все потерять. Сейчас другой менталитет, люди стали намного увереннее в своих правах.

Executive.ru: Значит, можно говорить о российском среднем классе? Но он, на мой взгляд, очень неустойчив и слаб. Стоит потерять работу – перестаешь платить ипотечный кредит, остаешься на улице и автоматически идешь ко дну…

А.Р.: Это проблема не только России. Кризис отрубил голову среднему классу по всему миру. Например, в Германии, многие люди также обанкротились и оказались на улице.

Executive.ru: Но в европейских странах средний класс – прочное и устойчивое социальное образование, а у нас только-только появился и проходит испытание кризисом.

А.Р.: Средний класс в России будет, его становление развитие тормозит бюрократический монстр. Не стоит забывать, что российская власть боится потенциального среднего класса. Ведь он крепнет, в том числе, и посредством защиты своих политических интересов. Ему не дают объединяться, да он и сам к этому не стремится, поскольку еще не созрел. При этом средний класс должен быть представлен не только коммерческими интересами, но и культурой, некоммерческими организациями…

В этом плане ситуация в России, конечно, изменится, но еще не скоро, в лучшем случае через несколько лет.

Executive.ru: Одна из ваших книг – «Владимир Путин: немец в Кремле» - посвящена биографии Путина. Нет ли желания посвятить отдельную книгу нынешнему президенту Медведеву?

А. Р.: С тех пор, как вышла книга «Немец в Кремле», я успел написать и другие. Одна из них – «Россия жмет на газ», в этой книге описывается эпоха Путина и приход к власти Медведева. Еще одна книга посвящена Медведеву и называется «Путин после Путина». Это описание биографии Медведева и первых месяцев политики тандема в России.

Executive.ru: В Европе Медведев воспринимается как отдельная политическая фигура? В России, к примеру, для общественности он неотъемлемая часть тандема с Путиным.

А.Р.: В Европе то же самое. Медведев не воспринимается как отдельное лицо, самостоятельный президент. Идею Путина о том, что Россией управляет именно тандем, на Западе прекрасно поняли.

Executive.ru: Что должен сделать Медведев, чтобы его начали воспринимать как самостоятельную фигуру? Ему вообще это надо?

А.Р.: Сложный вопрос. Пока Путин имеет такую большую власть, Медведев не будет восприниматься как отдельная фигура. Да он и не старается выйти за определенные рамки. Очевидно, что у него с Путиным негласный договор. Мы не знаем его условий, но Медведев согласился на предложенную ему роль. Есть и другие страны, в которых правил тандем, например, Франция. Ситуацию в России изменить невозможно, есть вероятность, что она изменится в 2012 году – например, если будет более слабый премьер-министр.

Executive.ru: Согласитесь, для Медведева важно, чтобы выход из кризиса ассоциировался прежде всего с его именем…

А.Р.: Хороший вопрос. Я думаю, что они в этом плане соперничают. Для Путина это не менее важно, у него те же самые амбиции.

Executive.ru: Российская демократия постоянно критикуется Европой и США. Как долго еще Россия будет ощущать себя нерадивым учеником?

А.Р.: Критика является попыткой ЕС поставить Россию под контроль. Это политика Запада переноса своих ценностей в другие страны характерна для ЕС и в отношении Северной Африки, Таджикистана, Украины, Китая. Сейчас ЕС не завоевывает страны как 200 лет назад, а ведет свою миссию, пропагандирует ценности. При этом европейцы особо не озадачиваются тем, что в других странах своя культура, традиции, интересы. Европейцы об этом не задумываются, и Россия это чувствует. Отсюда ее сопротивление. Оно вполне естественно.

Executive.ru: Можно ли говорить, что после кризиса либеральная идея похоронена? Надолго или навсегда?

А.Р.: На пике кризиса я выступал с такими же заявлениями – о том, что нынешняя экономическая модель себя не оправдала, и ей пришел исторический конец. Но все оказалось не так. Нынешняя модель очень живуча. В Европе люди не стали искать новые идеи, а ведь исторически новые идеи генерируются именно там. Даже молодые специалисты не знают, что предложить, кроме того, что надо не повторять старых ошибок. Все надеются, что либерально-капиталистическую модель можно починить. Так что эта система себя воспроизводит.

Executive.ru: Ей предстоит капремонт или модернизация?

А.Р.: Кризис на Западе не оказался таким ужасным, как все ожидали. Он проходит. И в настоящее время речь идет о починке системы и усилении контроля над финансовыми механизмами. Но это актуально, прежде всего, в отношении Америки, а не Европы. Европа никогда не вела рискованного бизнеса на биржах, возможно, поэтому не так сильно пострадала. В любом случае, как я уже сказал, альтернативной системы у нас нет.

Executive.ru: Вторая волна кризиса – реальная угроза? В России о ней говорят очень много, а некоторые эксперты уже констатируют ее наступление…

А.Р.: А кто-то говорит, что все самое страшное уже позади. Да и вообще - если бы эксперты все предсказывали точно, что жили бы очень хорошо. Да, средний класс в результате кризиса оказался отброшенным назад, но в целом ничего катастрофического не произошло. Богатые сохранили свои сбережения, а бедные не стали беднее.

Все зависит от США. Возможно, усиление контроля Америкой своих финансовых деяний позволит не повторить прежних ошибок.

Executive.ru: Хотелось бы услышать ваше мнение об отношениях России и ЕС. Какую роль в настоящее время ЕС отводит нашей стране?

А.Р.: ЕС хочет самого тесного сотрудничества с Россией, но не может себе представить, что она вступит в ЕС.

Executive.ru: В одном из интервью несколько лет назад вы сказали, что наша страна неспособна вступить в ЕС, а тот не может ее принять. Ваша точка зрения за эти годы не изменилась?

А.Р.: Да, она такой и остается. Ведь проблемы остаются теми же. РФ должна думать, как выстраивать отношения с ЕС, который будет развиваться и укрепляться. Нужно отменить визы, наладить успешный бизнес с европейскими странами, а это значит, что Россия должна принять некоторые стандарты Запада. Думаю, это программа на ближайшие сто лет.

Executive.ru: Отношения России и ЕС основаны прежде всего на экономике или политике?

А.Р.: И на том, и на другом. В экономическом плане в вашей стране делается много, но система экономики РФ в целом отличается от рыночных механизмов на Западе. Есть и существенные политические нюансы. Например, ЕС требует от своих партнеров наличие среднего класса, гражданского общества. У России же своя история, традиции, а значит, и свой путь.

Executive.ru: Насколько прочен сам ЕС? Например, существует ли риск, что Греция своими проблемами его развалит?

А.Р.: Если она и начнет разваливать ЕС, то быстро его покинет. Но Греция не настолько мощна, чтобы развалить ЕС, и он не заинтересован в ее проблемах и в том, чтобы ее экономика рухнула. Денег на решение ее проблем у ЕС пока хватает.

Конечно, в данной ситуации можно рисовать весьма пессимистические сценарии, но, тем не менее, финансы на решение таких проблем находятся, я не вижу пока причин для развала ЕС, как пишут иногда в РФ. Да, Греции будет трудно, будут повышаться налоги, люди обеднеют, но пока все под контролем.

Фото: newsbalt.ru

Расскажите коллегам:
Эта публикация была размещена на предыдущей версии сайта и перенесена на нынешнюю версию. После переноса некоторые элементы публикации могут отражаться некорректно. Если вы заметили погрешности верстки, сообщите, пожалуйста, по адресу correct@e-xecutive.ru
Комментарии
Глава филиала, регион. директор, Екатеринбург
Александр Пантелеев пишет: Другой великий учитель Церкви - Василий Великий, объяснял своим прихожанам в проповедях понятия духовного мира, используя тогдашнее представление людей о мире материальном - использовал античные понятия стихий, из которых состоит мир - огонь, вода, земля... С точки зрения сегодняшних знаний о строении мира - он что, врал? Да нет, просто пытался объяснить людям, исходя из их уровня развития, что называется. В разговорах с современными людьми конечно нужно теперь применять другие сравнения, другие образы... Также с цитатой из преподобного Ефрема.
Начнем с того, что не ''просто пытался объяснить людям, исходя из их уровня развития'' а сам так понимал. Или Вы считаете, что он владел современными знаниями? Тогда да. Не врал. Он просто не знал. Заблуждался. Искажал учение. Попросту еретичествовал. Но я не могу с Вами согласиться. Вы заявляете: ''С точки зрения сегодняшних знаний о строении мира...''. Но эта фраза пуста. Или Вы хотите сказать, что сегодняшние знания о том, что ад это состояние души является результатом НТП? Что ранее (во времена Ефрема) люди ничего не знали о душе? Или все таки Ефрем знал, что ад это состояние души, но намеряно указывал вводил людей в заблуждение, что ад это разные места со ссылками на библию?
Александр Пантелеев пишет: Не знаю что уж у Вас в жизни произошло, но если бы Вы на самом деле узнали, что такое Царствие Божие, Вы бы никогда не стали атеистом.
:)
Александр Пантелеев пишет: Кстати, Вы меня снисходительнопо плечу похлопали, или мне показалось? Не хотелось-бы продолжать дискуссию (которая надеюсь не перерастёт в спор) в таком, так сказать, контексте...
Александр, да. Снисходительно похлопал. Хотя мне и не нравиться дискутировать в таком режиме. Вы не понимаете многих терминов христианства, но пытаетесь аргументировать Вашими мыслями, которые к христиансту, а тем более к православию отношения не имеют. Прежде чем писать - предлагаю все же более подробно изучить то, что Вы мне пытаетесь доказать. В противном случае это просто отнимание времени. Что бы было понятно о чем я говорю:
Александр Пантелеев пишет: Царство Божие - это вечное блаженство в Боге
С точки зрения христианства это: 1. не в боге, а бог в человеке (состоящим их тела и духа). 2. раз в теле - значит не вечное. Со смерьтю тела это царствие заканчивается. При этом не разу не видел утверждение, что оно (царствие божие) автоматически означает койко-место в раю. И кстати :)
Александр Пантелеев пишет: Умрёте Вы и Ваши супруга и детки.
Вы тоже умрете :)
Александр Пантелеев пишет: Я же написал про довольно большое число людей, а не про всех и не про Вас конкретно.
Извините, не правильно понял Ваши слова. И был сделан неправильный вывод. Согласен с Вами, что для большинства слабообразованных людей ученый является своего рода жрецом.
Александр Пантелеев пишет: Это личное ощущение, подкреплённое обменом мнениями с единомышленниками. Всех я не помню, которые обычно всякие письма подписывали и подписывают с предостережениями насчёт надвигающегося ''царства церковного мракобесия'', но одна фамилия известна думаю многим.
А при чем тут предостережения о надвигающемся ''царстве церковного мракобесия''? Мы говорим об ученых, которые себя считают ''жрицами от науки''. Или Вы неправильно выразились?
Александр Пантелеев пишет: Нет, это был не переход, это было продолжение мысли.
Так и не понял, извините. Задам вопрос прямо: Вы креационист или эволюционист?
Нач. отдела, зам. руководителя, Москва
Антон Юрченко пишет: Начнем с того, что не ''просто пытался объяснить людям, исходя из их уровня развития'' а сам так понимал. Или Вы считаете, что он владел современными знаниями? Тогда да. Не врал. Он просто не знал. Заблуждался. Искажал учение. Попросту еретичествовал.
Антон, я Вас действительно не понимаю. Вы, что, настолько рациональны, что Вам вообще не знакомы такие понятие, как метафора, как образное мышление? В Евангелии много мест, где духовные реальности метафорически показываются материальными аспектами - например в притче о богаче и Лазаре есть упоминание о том, что богач, страдая в вечном огне, просит Лазаря омочить свой палец в воде и смочить ему язык. Но раз тела нет, загробный, духовный, мир, где только души, то вроде какой может быть палец, какой язык? Тут по-вашему непреодолимое логическое противоречие, а значит ложь? Святые древних времён объясняли духовные реалии, которые они познавали духом, образами и понятиями современного им языка, исходя из тогдашнего понимания жизни и окружвющего мира - и их, и их слушателей.
Антон Юрченко пишет: Вы не понимаете многих терминов христианства, но пытаетесь аргументировать Вашими мыслями, которые к христиансту, а тем более к православию отношения не имеют. Прежде чем писать - предлагаю все же более подробно изучить то, что Вы мне пытаетесь доказать.
Не могли бы рассказать, откуда Вы узнали ''настоящие'' истины христианства и тем более Православия? Вы учились в духовной академии, или семинарии? Или узнали это из книг? Не подскажете, каких? Познали ''истиное'' учение как-то ещё?
Антон Юрченко пишет: С точки зрения христианства это: 1. не в боге, а бог в человеке (состоящим их тела и духа). 2. раз в теле - значит не вечное. Со смерьтю тела это царствие заканчивается.
Источник этих мыслей можете назвать? Цитату из Евангелия, автора и книгу, где Вы это прочли. Это вольная трактовка фразы ''и будет Бог всё во всём'' что-ли? Либо разъясните подробнее Вашу мысль, а то непонятно - то Вы мне говорите, что если я утверждаю, что ад и рай могут быть у человека в душе (=''состояние души'') - это я не знаю истин Христианства и говорю ересь, то сами говорите, что Царство Божье - это Бог в человеке, в том числе в его душе... Вы там определитесь сами сначала со своим пониманием, а потом спорьте...
Антон Юрченко пишет: Александр, да. Снисходительно похлопал. Хотя мне и не нравиться дискутировать в таком режиме.
Да и мне тоже не понравилось, но из уважения к Вам как к оппоненту на первый раз сделаю вид, что ничего не произошло.
Нач. отдела, зам. руководителя, Москва
Антон Юрченко пишет: А при чем тут предостережения о надвигающемся ''царстве церковного мракобесия''? Мы говорим об ученых, которые себя считают ''жрицами от науки''. Или Вы неправильно выразились?
Только при том, что те фамилии, которые Вы просили меня назвать, можно увидеть под этими письмами. Я где-то написал ''жрИцы науки''? То есть женщины? Извините, это наверное опечатка с моей стороны, они себя считают конечно ''жрецами'' науки...
Антон Юрченко пишет: Задам вопрос прямо: Вы креационист или эволюционист?
Я не знаю пока, что Вы лично понимаете под креационизмом в частности, поэтому скажу просто, что я верю и знаю, что мир был создан Богом, так и в таком виде, как это описано в Библии.
Антон Юрченко пишет: Цитата Александр Пантелеев пишет: Умрёте Вы и Ваши супруга и детки. Вы тоже умрете
Верно, но только отчасти. Нынешнее тело умрёт, но впереди - жизнь вечная, и есть возможность достичь вечного блаженства. Жизнь нынешняя обретает смысл и цель. Понимаешь, для чего ты появился на свет и зачем ты живёшь. Видимо для кого-то другого может быть целью успеть получит как можно больше наслаждений, пока не помер, и в этом он видит весь смысл своего существования, но зачем тогда человеку разум, чем он отличается от свиньи, всю жизнь проводящую мордой в корыте с объёдками?
Глава филиала, регион. директор, Екатеринбург
Александр Пантелеев пишет: Святые древних времён объясняли духовные реалии, которые они познавали духом, образами и понятиями современного им языка, исходя из тогдашнего понимания жизни и окружвющего мира - и их, и их слушателей.
Тогда еще раз повторю вопрос: «Но эта фраза пуста. Или Вы хотите сказать, что сегодняшние знания о том, что ад это состояние души является результатом НТП? Что ранее (во времена Ефрема) люди ничего не знали о душе? Или все таки Ефрем знал, что ад это состояние души, но намерено указывал вводил людей в заблуждение, что ад это разные места со ссылками на библию?» О том, что является метафорами у меня нет желания разговаривать, пока не предъявите справочника, объясняющего, где в библии метафоры, на каком основании это считается метафорами и почему, например, православная трактовка правильней католической или протестантской.
Александр Пантелеев пишет: Не могли бы рассказать, откуда Вы узнали ''настоящие'' истины христианства и тем более Православия? Вы учились в духовной академии, или семинарии? Или узнали это из книг? Не подскажете, каких? Познали ''истиное'' учение как-то ещё?
Из официальных источников, таких как православие.ру и азбука веры, где собраны тексты Ваших авторитетов. Или они для Вас не авторитеты? Хотя стоит вспомнить так же долгие беседы с Вашими коллегами по православию, как с официальными представителями, так и просто с верующими.
Александр Пантелеев пишет: Источник этих мыслей можете назвать? Цитату из Евангелия, автора и книгу, где Вы это прочли. Это вольная трактовка фразы ''и будет Бог всё во всём'' что ли? Либо разъясните подробнее Вашу мысль, а то непонятно - то Вы мне говорите, что если я утверждаю, что ад и рай могут быть у человека в душе (=''состояние души'') - это я не знаю истин Христианства и говорю ересь, то сами говорите, что Царство Божье - это Бог в человеке, в том числе в его душе... Вы там определитесь сами сначала со своим пониманием, а потом спорьте...
В азбуку православия заглядывать не пробовали? Могу из нее фрагментами сюда запостить. Азбука веры, насколько я понимаю, является официозом. Или я не прав и там вольные трактовки, к истине не имеющие отношения? Поэтому можете поспорить с официальным православием, что Ваша личная ересь и есть истина.
Александр Пантелеев пишет: Только при том, что те фамилии, которые Вы просили меня назвать, можно увидеть под этими письмами.
Так и не понял, что Вы хотели сказать. Есть надвигающееся ''царство церковного мракобесия''. Есть научные исследования, которые подтверждают корреляцию между уровнем образования и религией (чем выше в стране религиозность, тем ниже уровень образования). Есть научный метод. При чем тут люди, верящие в ''британских ученых'' и считающих ученых ''жрецами''? Что Вы этим хотите сказать?
Александр Пантелеев пишет: Я не знаю пока, что Вы лично понимаете под креационизмом в частности, поэтому скажу просто, что я верю и знаю, что мир был создан Богом, так и в таком виде, как это описано в Библии.
За 6 дней, Адама из праха, Еву из ребра и все не более 6-7 тыс. лет назад?
Александр Пантелеев пишет: Верно, но только отчасти. Нынешнее тело умрёт, но впереди - жизнь вечная, и есть возможность достичь вечного блаженства.
Вы говорите про ''Спасение''? Т.е. Вы считаете, что Вы есть в списке 144 000 евреев (надеюсь цитату из библии Вы сами знаете, как истинный христианин)?
Александр Пантелеев пишет: Жизнь нынешняя обретает смысл и цель. Понимаешь, для чего ты появился на свет и зачем ты живёшь. Видимо для кого-то другого может быть целью успеть получит как можно больше наслаждений, пока не помер, и в этом он видит весь смысл своего существования, но зачем тогда человеку разум, чем он отличается от свиньи, всю жизнь проводящую мордой в корыте с объёдками?
Давайте попробуем более подробно остановиться на этом заявлении. То, что жизнь для Вас обрела смысл и цель - не вызывает возражений. Каждый приходит к смыслу и цели самостоятельно. И я совершенно не отрицаю, что у Вас есть смысл и цель. Мне просто интересно, у Вас хватит фантазии представить, что у меня тоже есть смысл и цель? Или у Вас есть мнение, что атеисты - сплошь и рядом бесцельно метающиеся существа? :) :) :) Дальше идет вот это: ''может быть целью успеть получит как можно больше наслаждений, пока не помер''. Очень интересное желание. Если рассматривать цели жизни через призму наслаждений - то желающие насладиться в этой жизни не такие жадные, как те, кто хочет наслаждаться вечно после смерти :) Вы спрашиваете, чем желающий насладиться в этой жизни отличается от свиньи? Наверно тем же, чем и желающий наслаждаться в послесмертии. Только на вечность не претендует :) .
Александр Пантелеев пишет: Нет, Вы не правы. Вы всё время оперируете логикой, однако отождествлять теоретическую возможность и практическое применение - нелогично. Простому блоггеру - атеисту(например), чтобы убедиться в чём-то там кварково-глюонном, нужно потратить десятки лет на обучение себя физике, на завоевание доверия среди учёных коллег, чтобы получить в своё распоряжение коллайдер и убедиться самому в том, что он прочитал у кого-то в научно-популярной статье. Ничего плохого, но по этому пути никто не пойдёт, слишком долго, трудно, а главное - бессмысленно. Нет цели в конце этого пути. Ну убедился он в каком-то научном постулате? Что с того? Он лучше от этого не станет, всё равно в конце концов умрёт...
:) И Вы в конце концов умрете. Только вот атеист после 10-ка лет обучения стает образованнее и будет больше понимать в устройстве нашей вселенной. А верующий… Так и останется цитировать чужие постулаты, которые он не сможет проверить, и будет верить, что они верны до самого конца своей жизни.
Александр Пантелеев пишет: Тот путь, который я описал выше - он во первых, реален, подтверждён 2000-летним опытом Церкви, а главное - имеет Цель и Смысл, в отличие от жизненного пути атеиста.
Вы сколь угодно можете заявлять, что атеист не имеет цели и смысла жизни. Сколько бы Вы этого не повторяли – к истинности это Вас не приведет. А на счет 2000 лет я уже писал – иудаизм рулит. У него опыт дольше.
Нач. отдела, зам. руководителя, Москва
Антон Юрченко пишет: О том, что является метафорами у меня нет желания разговаривать, пока не предъявите справочника, объясняющего, где в библии метафоры, на каком основании это считается метафорами
Антон, скажите, Вы что, компьютерный тролль? Или программа-робот? Третий раз повторяю - толкование на Четвероевангелие ''Благовестник'' Феофилакта Болгарского - наиболее полный на данный момент труд по объяснению Евангелия, основан на трудах св. Иоанна Златоустого.
Антон Юрченко пишет: и почему, например, православная трактовка правильней католической или протестантской.
Повторяю - А.И. Осипов ''Путь разума в поисках Истины''.
Антон Юрченко пишет: Из официальных источников, таких как православие.ру и азбука веры,
Официальные источники у нас это Правила Вселенских соборов. Наиболее близкое к нашему времени собрание догматов и их объяснение - Полный Православный Катехизис Филарета Московского.
Антон Юрченко пишет: Так и не понял, что Вы хотели сказать.
Третий раз повторяю - Вы просили фамилии тех учёных, которые мнят себя жрецами новой религии - ''науки''. Я их не помню кроме одной. Но Вы можете найти их в подписях под письмами о надвигающемся ''церковном мракобесии''. Одну фамилию я помню, но называть не буду, поскольку о мёртвых либо хорошо, либо ничего. Если и сейчас не поняли - ну извините, больше объяснять не буду.
Антон Юрченко пишет: За 6 дней, Адама из праха, Еву из ребра и все не более 6-7 тыс. лет назад?
Да. Хотя есть разные толкования этих слов Книги Бытия. Мы же пользуемся переводом с древнееврейского текста, а там слово эон обозначает как день в смысле 24 часа земных суток, так и эпоха.
Антон Юрченко пишет: Вы говорите про ''Спасение''? Т.е. Вы считаете, что Вы есть в списке 144 000 евреев (надеюсь цитату из библии Вы сами знаете, как истинный христианин)?
Не передёргивайте. Там речь шла об избранных из народа Божия. Я не считаю что есть в ''списке''. Это протестанты так считают, на основании самого факта того, что они называют себя верующими. Я надеюсь на милость Божию. Есть у Вас цель и смысл жизни - флаг Вам в руки. Только почему Вас так бесит то, что у других он не такой как у Вас?
Партнер, Нидерланды

Много людей населяли землю в пространстве и времени, имели материальное воплощение. Но далеко не всем суждено было реализоваться, обрести вневременное существование, подняться над временем и пространством. Большинство прошло как тени, существование их было эфемерным; изначальным идеям, потенциалу их не суждено оказалось обрести актуальность.

Они не спасли свою душу. Они не остались в мире идей. Их никогда не было. Остались статистические единицы. Ты ничего не знаешь о них. И никогда не узнаешь. Они не реализовались, их никогда не было

Нач. отдела, зам. руководителя, Москва
Александр Лазарев пишет: а средний класс есть и еще какой.
Нет у нас среднего класса. Практически отсутствует. Ого умертвили... и уже давно... и он вымер как какой-то несчастный (и никому ненужный) динозавр (хотя, вообще-то это и должен быть двигатель всей экономики, как это есть во всех развитых странах). А всё то, о чём Вы писали про дорогущие иномарки - это относится не к среднему классу (и вообще это никоим образом твой КЛАСС не определяет!), а просто и тупо - к понтам и пафосу.
Директор по развитию, Екатеринбург
Сергей Лаптев, --- Нет у нас среднего класса. Сергей, средний класс есть в любом обществе. Он был и в советском, есть и сейчас... Только в разных обществах он разный.
Партнер, Нидерланды
Вадим Крысов пишет: Сергей Лаптев, --- Нет у нас среднего класса. Сергей, средний класс есть в любом обществе. Он был и в советском, есть и сейчас... Только в разных обществах он разный.
это точно, средних и серых везде много
Нач. отдела, зам. руководителя, Москва
Вадим Крысов пишет: Сергей, средний класс есть в любом обществе.
Видим, здесь я не согласен с Вами в корне данного вопроса! И я готов пояснить свою позицию, если Вы мне ответите... хотя бы... на такие ТРИ простейших вопроса: - Каков процент населения страны должен составлять СРЕДНИЙ КЛАСС ?!? (вообще, и в частности, в России - и почему?) - Второе - ЧТО ЕСТЬ в Вашем понимании СРЕДНИЙ КЛАСС !? - И третье, как он влияет, или должен и мог бы повлиять..., как это есть и было всегда в высоко-развитых странах!) Возможно ли ЭТО ВООБЩЕ в ближайшее время в нашей стране? ;) P.S. Вадим, это интересные и непростые вопросы (на мой взгляд) ... и если Вы готовы дать свой развернутый ответ - то я готов ответить Вам тем же. ;)
Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи
Статью прочитали
Обсуждение статей
Все комментарии
Дискуссии
Все дискуссии