Александр Фельдман: Государство здравого смысла

Александр Фельдман

Какое государство соответствует критериям здравого смысла?

В начале необходимо определиться с тем, что такое государство. Но формальная логика констатирует, что определить объект можно бесконечным количеством способов. Все зависит от выбранной модели. Остановимся на инфраструктурном варианте:

Государство – это инфраструктура, призванная обеспечивать жизнь людей на определенной территории.

Данная формулировка вполне функциональна, и можно, например, анализировать понятие инфраструктуры, ее достаточность и т.д., но нас в первую очередь будут интересовать цели, которые ставит перед собой данный «социальный организм».

Любой общественный функционал может быть реализован на трех уровнях: индивидуальном, общественном и государственном или властном. Соответственно, цели государства также можно рассматривать в привязке к этим трем уровням.

Цели индивида понятны – жить лучше. Остается только конкретизировать, что такое «жить лучше» и перевести в численные критерии.

Смысл общества – совместное выживание, т.е. приобретение тех или иных услуг (в широком понимании этого слова) субъектами общества друг у друга. Соответственно, цель общества – оказание этих услуг с наименьшими транзакционными издержками.

Осталось определиться с целями власти. Государство – это надстройка, которой делегируется выполнение тех или иных функций.

(Наглядный пример – потребность в безопасности. На личностном уровне можно осваивать приемы самообороны. На уровне общества - приобрести услуги охранного агентства. А можно делегировать функцию обеспечения безопасности специально созданной госструктуре).

Но государство не однородно. В нем имеются различные группы, старающиеся перераспределить в свою пользу властные полномочия и имеющие свои интересы и потребности.

Государство здравого смысла возникает тогда, когда цели индивида (повышение уровня жизни) и общества (сокращение транзакционных издержек) превалируют над личными целями властных элит.

Что такое модернизация?

Мы дали определение государства здравого смысла через существенный признак – превалирование целей. Но любой объект или явление можно также определить как процесс. В этом случае формулировка примет следующий вид:

Государство – это процесс взаимодействия индивидов и групп индивидов с целью удовлетворения своих потребностей.

Но как только мы заговорили о процессе, необходимо учитывать следующие факторы.

  • Во-первых, цели и потребности должны быть оцифрованы.
  • Во-вторых, процесс невозможно изменить, если он не прописан, т.е. не выявлены все его этапы и участвующие стороны.
  • И, в третьих, невозможно изменить процесс, находясь «внутри» этого процесса. 

Поясним сделанные выводы.

Описывая то или иное явление, мы неизбежно строим его модель. А любая модель опирается на «аксиомы» - набор положений, принимаемых по умолчанию, или свод формальных и неформальных правил.

Отсюда вытекают три возможных действия с процессом.

1) Его можно оптимизировать, т.е. настраивать по какому-либо параметру, не меняя правил протекания.

2) Его можно модернизировать, т.е. изменить «аксиомы» или правила протекания.

3) И, наконец, его можно спроецировать в будущее, т.е. сформировать прогноз.

Опуская систему доказательств, сразу перейдем к выводам.

Невозможно модернизировать процесс или спроецировать его в будущее, оставаясь на «уровне» самого процесса. Изменить «аксиомы», т.е. сделать их переменными, можно только построив модель большего уровня общности. (К сожалению, значительная часть исследований грешит игнорированием этого правила).

Для большинства социальных процессов таким большим уровнем общности могут служить интересы участвующих сторон.

Как достичь поставленной цели?

Встает вопрос, как можно изменить процессы, протекающие в государстве, чтобы привести их в соответствии со здравым смыслом?

Как уже было сказано выше, путем формализации этих процессов, выявления всех участвующих сторон, описания их интересов и потребностей и, наконец, приведения правил протекания процессов в соответствии с этими потребностями.

Проиллюстрируем конкретными примерами.

В статье «Пенсионная система как модель государства» было показано, как можно модернизировать, опираясь на эти принципы, пенсионную систему.

Интересы пенсионеров (будущих и настоящих) заключаются: в самостоятельном планировании своей трудовой и послетрудовой жизни и комфортном уровне пенсионных выплат, позволяющих безбедно существовать в послетрудовой период.

Интересы общества – в минимизации социальных налогов и присутствии в экономике «длинных» денег под невысокий процент.

Государства – в поддержании политической и экономической стабильности, минимизации бюджетных выплат и переводе ПФР в режим автономной структуры.

Решить данный баланс интересов можно только изменив «аксиомы» о выплате пенсий в рублях и существовании общего пенсионного котла. Переход на «пенсионный» («золотой») рубль, покупательная способность которого не меняется со временем, и на индивидуальные пенсионные счета, которые можно расконсервировать или завещать по наследству, позволяют создать систему, в которой будут удовлетворяться интересы всех участвующих в процессе сторон.

***

В статье «Работающая система госзакупок» описываются пути возможной модернизации одной из самых значительных расходных статей бюджета.

Решалась конкретная задача, как достичь поставленных целей – обеспечивать выполнение государственными органами и бюджетными учреждениями своих функций и оптимизировать затраты государства на свое содержание, минимизировав при этом нежелательные последствия и, прежде всего, коррупционную составляющую.

В ходе анализа были выявлены еще две стороны, имеющие интересы в процессе – общество и государство. В результате баланс потребностей удалось найти путем прекращения делегирования государством права подачи окончательной заявки на поставку товаров и услуг заказчику и формированием предварительных заявок без указания цены.

***

На основе данного подхода можно модернизировать и другие социальные и экономические взаимоотношения.

Например, анализ коммерческой деятельности предприятий выявил отсутствие в экономике целого класса инструментов, формализующих будущие обязательства. На западе эту роль выполняют бумажные и электронные чеки. Их использование позволяет производить кредитование не под залог имущества, а под поток будущих доходов.

Когда возможна модернизация?

Государство, как любая сложная система, подчиняется законам неравновесных процессов.

Большую часть своего времени оно движется по устойчивой траектории, когда прошлое определяет будущее. В этот период обычно проходят реформы на уровне оптимизации процессов.

Но у каждой неравновесной системы периодически возникают так называемые точки бифуркации, когда она «забывает» свое прошлое и ищет новую траекторию устойчивого движения. Именно в эти моменты возможно проведение кардинальных реформ.

Однако в точке перелома действует правило – система выбирает только из уже имеющихся вариантов. (Отсюда, в частности, вытекает роль интеллигенции в обществе – прорабатывать и детализировать траектории возможного развития).

Возможно, когда-нибудь Россия выберет и модель «здравого смысла». Тем паче, что существует общеизвестный впечатляющий пример – Сингапур. Маленькое город-государство, не имеющее своих ресурсов, где даже строительный песок и питьевая вода завозятся из соседних стран, сумел за 50 лет увеличить ВВП примерно в 300 раз – с $700 млн. до более чем $200 млрд., а ежегодный доход на душу населения вырос с $ 1 тыс. на момент обретения независимости до почти $ 30 тыс. на сегодняшний день.

Идейный вдохновитель и организатор сингапурских реформ – Ли Куан Ю – начал с борьбы с коррупцией, и сейчас Сингапур делит первые 3 места по отсутствию коррупции в мире с Новой Зеландией и Данией.

Следующий шаг – беспощадная борьба с преступностью и наркотиками. Чтобы без суда и без следствия посадить члена триады, достаточно всего трех свидетелей.

Персональные пенсионные счета. Отчисления в них делают работник и работодатель в соотношении 50:50. Под залог этих денег можно брать кредиты на жилье, лечение, покупку акций и т.д.

Массовое строительство жилья. Государство за свой счет строило дома и потом с льготами продавало их населению.

И еще множество других реформ, вплоть до регулирования этнического состава жилых районов, чтобы не создавать индийские или малайские гетто.

Выводы

В России возможно построение государства здравого смысла, если по подобию Сингапура провести серию взаимосвязанных реформ. Но любая реформа обречена на провал, если не учитывает интересы всех участвующих в процессе сторон. Только нахождение баланса потребностей при заданных приоритетах позволяет выстроить устойчивую во времени систему взаимоотношений с минимум побочных эффектов.

Конкретная пошаговая методика проведения реформ была продемонстрирована на примере пенсионной системы и системы госзакупок. Аналогичным образом можно модернизировать и другие социальные и экономические процессы.

Расскажите коллегам:
Эта публикация была размещена на предыдущей версии сайта и перенесена на нынешнюю версию. После переноса некоторые элементы публикации могут отражаться некорректно. Если вы заметили погрешности верстки, сообщите, пожалуйста, по адресу correct@e-xecutive.ru
Комментарии
Преподаватель, Красноярск
Елена Власова пишет: вы отнюдь не социолог
Елена Власова пишет: Еще раз. Вы - не социолог
Елена, ну что же Вы так разгорячились!:) Успокойтесь, я не считаю себя социологом и нигде, насколько помню, не позиционировал себя как социолог. Я знаю, что мои публикации в журнале СоцИс, не делают меня социологом. ... И зачем мне писать Вам в личку? У меня нет к Вам вопросов, извините
Президент, председатель правления, Екатеринбург

Все правильно. Философское образование не делает человека социологом. Публикации в ''Социсе'' не приравнивается к заключению ВАКа. Вы в ''Социсе'' печатались в соответствии со своей квалификацией. Их в заблужение не вводили. Следует позиционироваться в своей сфере, тогда Вас поймут правильно.

Преподаватель, Красноярск
Елена Власова пишет: Следует позиционироваться в своей сфере, тогда Вас поймут правильно
Елена, простите меня, если сможете, и постарайтесь не трогать более тему моего неверного позиционирования (к тому же, ещё раз повторюсь, я не помню, чтобы хоть раз в жизни заявлял о том, что я социолог - по образованию я инженер-экономист, степень учёная по социальной философии)
Президент, председатель правления, Екатеринбург
Андрей Лазуткин пишет: я инженер-экономист, степень учёная по социальной философии)
Это было очевидно с самого начала. Почитайте Дж. Ритцера (см. выше). Познавательно.
Преподаватель, Красноярск
Елена Власова пишет: Это было очевидно с самого начала. Почитайте Дж. Ритцера (см. выше). Познавательно.
Елена, я Вас понял, Вы троль!:))) (знания о том, что такое флуд, троллинг и прочая пакость, легко можно через любой поисковик подчеркнуть). Сам я не социолог, но учился у человека, который давал гораздо более умные советы из области социологии. Ну сказано же было, что я читал эту книгу и использовал её в своей работе, нет Вы опять за своё... Ну точно - троль, надо было сразу это понять
Нач. отдела, зам. руководителя, Москва
Андрей, если бы сразу написали, что использовали было проще.
Андрей Лазуткин пишет: расширять свой научный кругозор за счёт представителей нации, не родившей ни одного крупного философа;
А троллизм был бы, если общались на сайте по Марксиззму-Ленинизму, и Вам предлагали почитать эту книгу, чтобы сменили свои взгляды на предмет ...
Президент, председатель правления, Екатеринбург
Немного не успела. Александр высказался раньше. Да, именно из-за этой фразы случилась ''разборка''. Сколько здесь ... снобизма? [COLOR=gray=gray]Вам, как инженеру химику-технологу она вполне справедливо представляется интересной, однако мне, как ученику В.Х. Беленького - одного из классиков отечественной социологии - не пристало расширять свой научный кругозор за счёт представителей нации, не родившей ни одного крупного философа;)[/COLOR] Уважаемый Андрей. Разумно ли навешивать ярлыки?
Андрей Лазуткин пишет: Вы троль!:))) (знания о том, что такое флуд, троллинг и прочая пакость
Думаю, что ... ''и прочая пакость - это не моя тема''. Не моя.
Нач. отдела, зам. руководителя, Москва
Елена Власова пишет: Это что, так интересно? Мы это счастье на втором курсе сдавали.
В общем на фоне утопических для многих членов сообществ типа ЕС и ВТО, социализм по Марксу не выглядит такой серьёзной ошибкой :). К тому же, если бы Марксу удалось поработать ещё некоторое время, скорее всего, это была бы другая теория :) http://www.e-xecutive.ru/forum/forum72/topic4026/messages/
Нач. отдела, зам. руководителя, Москва
Елена Власова пишет: Существуют другие теории и подходы в развитии общества. Почему о них никто не говорит? Что, у всех один марксизм-ленинизм в головах засел? Ну, право же, пора двигаться дальше.
Спасибо за ссылку, прочитал книгу с большим интересом.Но автор не так уж беспристрастен как пишите.Выбор авторов его выдаёт :) В своей книге он пишет:
Наконец, в отличие от Аронсона, Буравой полагает, что марксизм остается полезным для понимания динамики и противоречий капитализма (см. также Wood, 1995). Таким образом, с кончиной коммунизма и мировым господством капитализма, «марксизм... снова вступает в свою силу» (Burawoy, 1990, р. 792). Недавно, в свете разработок 1990-х гг., Вуд и Фостер (Wood and Foster, 1997, p. 67) заявили, что марксизм необходим как никогда, потому что «человечество все больше сталкивается с эксплуатацией и угнетением глобального масштаба».
Преподаватель, Красноярск
Елена Власова пишет: Сколько здесь ... снобизма? Вам, как инженеру химику-технологу она вполне справедливо представляется интересной, однако мне, как ученику В.Х. Беленького - одного из классиков отечественной социологии - не пристало расширять свой научный кругозор за счёт представителей нации, не родившей ни одного крупного философа;)
Ничто так не раздражает, как свои недостатки в других, а, Елена?;) Я не сноб, Елена, просто не могу иногда удержаться от иронии над случаями чванства в Интернет-форумах. Данный мой пост - лишь копирует стилистику Ваших предыдущих постов.
Елена Власова пишет: Константин, мне как психологу-социологу интересно
Елена Власова пишет: Как инженер химик-технолог, изучавший марксизм-ленинизм, дружески советую Андрею Л. почитать
Я знал, что копирайт Вас разозлит (да простит меня аллах), но не думал, что настолько... А Вы точно психолог? Что то я тоже засомневался в компетентности Вашей;)
Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи
Статью прочитали
Обсуждение статей
Все комментарии
Дискуссии
Все дискуссии