Элла Черномор: О русском языке и еще кое о чем

Элла Черномор

Моя дочь уже в 5 классе, сейчас в гимназии, но это не изменило главного – стиль преподавания русского языка везде одинаково бездарен, вместо интереса порождает недопонимание, пробелы, страх и нелюбовь к предмету.

У меня в школе тоже не было хорошего учителя русского языка (по математике один раз нашу учительницу подменял отец одного из учеников – так я узнала, что даже такой гуманитарий, как я, вполне может освоить этот предмет на «отлично». Другое дело, что счастье было недолгим). Но мне было практически все равно, потому что у меня врожденная любовь к языкам. Но у моей дочери как раз математический склад ума, и я столкнулась с необходимостью где-то брать время, чтобы подменять собой школьного преподавателя (которому, кстати, зарплату платят).

Исходя из своего опыта, я знаю, что бывает два варианта, когда обучение становится эффективным: у человека есть осознанная цель, для достижения которой абсолютно необходимы эти знания или человека заинтересовывают получить знания настолько, что сам процесс становится захватывающим приключением.

Конечно, осознанной цели у пришедшего в первый класс ученика быть не может. Ее в ряде случаев нет и у выпускников школы. Значит, процесс обучения нужно строить на интересе. Просто картинки на наших детях уже не работают. Они работали на нас, когда телевидение было монохромным, а в кино удавалось попасть довольно редко, тем более, что смотреть было не особо и что. При наличии всех цветовых и трехдименсионных радостей в жизни нужно искать другие пути, а именно – искать то, чего нашим детям не хватает. А не хватает им как раз беседы, сказки, простой бытовой мистики, с которой они живут каждый день, но о существовании которой не подозревают. Им нужно общение в повествовательной форме, динамичное, логичное, с неожиданными выводами и поворотами рассказа, обязательно отсылающее слушателя к глубокой истории своей страны, своего этноса. Нужно связать наших детей с корнями, поскольку последние 25 лет мы только и делали, что связывали их с Америкой, и сейчас они мало представляют, что же, собственно, это за страна такая – Россия.

Я понимаю, что основным возражением тут может быть плотная учебная программа, не позволяющая учителю творить. Но тут же возражу: если у учителя есть дар, ни одна программа не может с этим справиться – он все равно всех научит. Так что, что там мешает нашим учителям (в основном женщинам) танцевать, – вопрос не очень ко мне.

Будучи человеком верующим, я считаю, что нельзя обходить этот вопрос в воспитании ребенка. Более того, для меня это просто преступно. Поэтому пример, который я привожу ниже, объединяет эти две задачи в одно решение. Он предполагает дополнение, «разворачивание» каждого постулата в зависимости от реакции слушающего (выражения его глаз), а также опору на сам алфавит, о котором я веду речь. Выбор, какими словами излагаются эти мысли, тоже зависит от аудитории. У меня сейчас задача заинтересовать довольно взрослых детей в азах русского языка и за пару лекций построить с ними фундамент и дать орудие труда для дальнейшего освоения материала уже при все том же преподавателе, но на новом уровне самостоятельного подхода, поскольку, за исключением пары глубоких гуманитариев, весь класс не справляется с русским языком.
Вот мой вариант беседы:

В Святой Книге написано, что нас создал Б-г.

Дарвин утверждает, что мы – результат удачного эволюционирования обезьян.

Сдается мне, что и во втором варианте есть доля правды. Ведь когда у Адама и Хавы родились три сына, на ком-то они же женились. Да и сам Праотец пару раз тоже… Значит, были на Земле формы жизни, обожив которые своим семенем, получили Подобные Господу свои коленные ветви.

В наследство от этого современному человеку достался постоянный выбор – быть подобным Б-гу или вернуться к обезьяньим предкам.

Поскольку Б-г – это Любовь, следовательно, все, что более-менее похоже на любовь духовную, а также само стремление к духовному развитию делает нас подобными нашему Создателю. И наоборот, все физическое, забота о физическом теле исключительно ради удовлетворения его стремлений к наслаждению, подчинение жизни грубым материям приближает нас к Homo Sapience.

Выбор, конечно, за каждым, но вернемся к созданию Мира Б-гом.

Как написано – вначале было Слово. То есть Господь сотворил весь существующий мир одним только словом. Такова сила того, что мы как Образ и Подобие Его произносим каждый день. И выбирая путь уподобления Всевышнему, мы все больше обретаем способность сотворения словом.

Святая Книга говорит нам, что Слово это было у Б-га, поскольку Он является Творцом всего, и ничего не было, кроме Него.

И слово это было БОГ.

С – Слово

Л – Люди

О – Он

В – Веди

О – Он

Таким образом, значение самого термина «Слово» понимается, как Слово, которым Он сотворил Людей, и через которое люди познают Его.

Б – Буки

О – Он

Г- Глаголь

То есть Словом Он Сотворил (Творит, Делает)

Когда рассматриваешь каждое слово как емкое понятие, в котором каждая буква стоит не просто так, а занимает свое определенное место, становится понятна необходимость тщательно относиться к грамотному написанию слов.

А также вспоминается мудрость предыдущих поколений, скрывавших свои истинные имена от всех, так как имя дает глубокое понимание самого обладателя, а значит и власть над ним – показывает его сильные и слабые стороны. Также и наименования всех окружающих нас предметов дают нам такое же знание. Не случайно Господь дает Адаму право назвать всех сотворенных животных. Конечно, к этому времени они уже существовали, но Адам, давая им имена, придает каждому из них атрибут познания.

Безусловно то, что алфавит был продуктом потребности удаленного общения людей между собой, а также передачи знаний от одного поколения к другому. Но те, кто создавал его, делали это не просто так, а вкладывая основную жизненно необходимую информацию в саму структуру. Даже если человек осваивал только сами буквы, он уже получал эту информацию и мог на нее опираться в жизни.

Старославянская азбука говорит: «Я Закон знаю – делай добро, жизнь твоя будет хорошей. Земля есть и все на ней. Мыслите (знайте), люди, что Он – покой (жизни). Говори слово (свое) твердо. А глупость (пустое) отсылай от себя. Поскольку это от Червя».

Недаром изначально люди произносили слова очень скупо, не тратя их понапрасну, ведь каждое из них сотворяло и каждое имело настолько глубокое значение, что не было необходимости его подчеркивать витиеватостью речи.

Научившись писать, люди столкнулись с другой проблемой – написанное не передавало интонацию, а, следовательно, некоторые предложения могли быть неправильно поняты читающим. Люди стали обращать внимание, что же именно позволяет понимать мысль, вложенную автором в устную речь, и выяснили, что это интонации и смысловые паузы (стопы). Единственно верным решением было выразить эти стопы на письме какими-то знаками. К таким знакам в современном письменном языке относятся, например, запятые. Отсюда следует вывод о том, что расстановка знаков препинания также необходима, как и грамотное написание самих слов, поскольку передает мысль пишущего и исключает разночтения.

Приведя свою письменную речь в относительный порядок, люди задумались о том, как передать все это другим, к примеру, следующим поколениям. Конечно, перебирать бесконечное множество вариантов предложений письменной речи и заучивать расстановку знаков препинания в них было невозможно. Но примерно это пришлось сделать тем, кто задался целью найти ключ к разгадке. И тут они выяснили, что постановку очень многих знаков препинания объединяет одно и то же. Например, такой знак обязательно во всех примерах ставился перед «что», «но», «а» (в значении но), и так далее. Это дало возможность обобщения и систематизации постановки знаков. Такая систематизация превратилась в свод правил.

Таким образом, не правила диктуют нам применение письменного родного языка, а наоборот, письменный язык диктует применение правил. Поэтому каждое из них мы как носители этого языка легко можем проверить на множестве примеров. Именно это и стоит делать изначально на каждом этапе изучения того или иного правила – сначала приглядеться к похожим примерам, а потом вывести это правило самостоятельно. Тогда станет понятно, насколько оно органично вытекает из жизни, и необходимости просто заучивать уже не будет.
Расскажите коллегам:
Эта публикация была размещена на предыдущей версии сайта и перенесена на нынешнюю версию. После переноса некоторые элементы публикации могут отражаться некорректно. Если вы заметили погрешности верстки, сообщите, пожалуйста, по адресу correct@e-xecutive.ru
Комментарии
Александр Байкалов Александр Байкалов Нач. отдела, зам. руководителя, Москва
Владимир Крючков пишет: Вам просто недостаточно хорошо преподавали логику
когда Вы успели это оценить? и Вы думаете у Вас есть такое право - давать оценку другим?!
Владимир Крючков пишет: Например, 36 жертвам теракта в Домодедово уже никто этого не объяснит.
зачем Вы это написали? спекулируете жертвами? а ещё называете себя образованным человеком.
Нач. отдела, зам. руководителя, Москва
Владимир Крючков пишет:
Элла Черномор пишет: А откуда все мы можем узнать, что в Коране нет прямого указания на убийство христиан (христиане для мусульман неверными не являются)? Только если нам об этом кто-то расскажет.
Если успеет. Например, 36 жертвам теракта в Домодедово уже никто этого не объяснит.
Так я ж как раз об этом - чтобы свести вероятность самосуда к минимуму, нужно как можно больше говорить о том, что ислам к радикальному исламу имеет такое же отношение, как христианство к крестовым походам. Да и в любом религиозном течении есть радикальные направления. Это как раз и есть политика многонационального государства. Но ввести предмет изучения истории ислама или иудаизма и не ввести изучение истории христианства - это уже слишком. Поэтому предлагается на выбор родителям ли, по региональному признаку ли и т.д. Вот если бы я за всем этим действительно видела реальное стремление не оставить детей без духовного воспитания, я была бы за. Вы говорите о воскресных школах. Во-первых, их очень мало, желающих огромное количество. Во-вторых, многие из них рассказывают больше о внешней стороне религии: учат понимать ход службы, говорят о празднике того или иного дня, учат, конечно, молитвы. Но самого главного они дать не могут, для этого нужны именно православные школы, где Закон Божий будет изучаться и толковаться священнослужителями с высшим богословским образованием, также как это происходит в иудейских школах или в мусульманских школах. Но таких школ в Москве практически нет (!). Есть одна очень хорошая школа, но она в 35 км от Москвы. Есть еще школа в ЗАО, но каждое утро возить ребенка час как минимум в школу - это перебор. А о том, чтобы таких школ было хотя бы штук 10 в городе, вопрос вообще не ставится. А почему? Вот мы все бы и учили своих детей там. И не мешали вашим детям оставаться в блаженном неведении. И ваши дети не мешали бы нашим. Да, верить в Б-га и не быть верующим можно. А смысл? http://www.jewish.ru/tradition/kabbalah/other/2010/12/news994291335.php
Нач. отдела, зам. руководителя, Москва
Владимир Крючков пишет: Можно быть неверующим и в то же время не отрицать существования Бога.
Это у Вас туго с элементарной логикой. Либо вы просто лицемерите. Либо просто неправильно называете вещи. Давайте определяться с понятиями тогда. ''Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом''. Евр. 11-1 Вы называете себя неверующим. Неверующим в Кого? В Бога? Тогда существование кого вы признаёте, если не веруете в Бога? Кто тогда в Вашем понимании верующий? Во что или в кого верует верующий?
Владимир Крючков пишет: Например, 36 жертвам теракта в Домодедово уже никто этого не объяснит.
Ваххабизм - секта внутри ислама, хорошо финансируемая и используемая в политических целях. Будьте-же последовательным до конца - обвините миллионы татар, считающих себя мусульманами, в убийстве 36 человек в Домодедове.
Владимир Крючков Владимир Крючков Преподаватель, Москва
Элла Черномор, Александр Байкалов, Александр Пантелеев, Господа, вы не на тот ресурс пришли с такими темами. Удачно поколбаситься 8)
Юрий Максименко Юрий Максименко CIO, Украина
Александр Пантелеев пишет: Факты массовых убийств Православными верующими людей - мне неизвестны.
- А читал ли, что всякая кровь взыщется? - Читывал... Да их ведь не грех. Они [никониане -- Ю.М.] ведь еретики. - Они люди, Гришенька. Всяк человек кровью Христовой искуплен. Кто проливает кровь человека - Христову кровь проливает. Таковый с богоубийцами жидами равную часть приемлет. Быстро подскочил Гриша ко старцу... Смирения как не бывало. Глаза горят, кулаки стиснуты. - Да ты какого согласу сам-от будешь? - спросил он Досифея нахальным тоном. - Христианин. - Хвостом-то не виляй, не отлынивай! Не напоганил ли ты у меня своим еретицким духом келейку?.. Не по никоновой ли тропе идешь? - Держуся книг филаретовских и иосифовских... - А говоришь, что никонианин такой же человек, как и мы, старым крещеньем крещенные? По-твоему, пожалуй, и в пище и в питии общение с ними можно иметь? - Можно, Гришенька... Мало того что можно, - должно. - Да ты в своем ли уме? - Должно. Знай, что споры о вере - грехи перед господом. Все мы братья, все единаго Христа исповедуем. Не помнишь разве, что господь, по земле ходивши, и с мытарями ел и с язычниками - никто не гнушался? Как же мы-то дерзнем?.. Святее, что ли, мы его?.. - Да ведь они щепотники, в три перста молятся. - А сколькими перстами повелел господь самаряныне молиться?.. Читал ли ты, что богу надобно кланяться духом и истиной?.. А два ли, три ли перста сложишь... это уж самое последнее дело. - Уйди от меня!.. Уйди, окаянный!.. - отскакивая от старца, закричал Гриша. - Исчезни!.. ''Это бес лукавый; черный эфиоп в образе старца пришел меня смущати'', - думает Гриша и, почасту ограждая себя крестным знаменьем, громко читает молитву на отогнание злых духов.
П. И. Мельников-Печерский. Гриша (Из раскольничьего быта)
Нач. отдела, зам. руководителя, Москва

Юрий, Вы все что-то не в тему. Вы этим отрывком хотите одно сказать, а на деле получается совсем другое :). Просто Вы, также как и мой вопрос про профессии, не понимаете. Поэтому лучше не стоит (ударение на ''о'', на всякий случай ;) ).
Куда правильнее посидеть в тишине и разобраться с самим собой - почему этот вопрос пробуждает в Вас такую бурю эмоций и желание доказать, что все идиоты.
Я лично вижу в этом очень много положительного, и очень за Вас рада.

Юрий Максименко Юрий Максименко CIO, Украина
Элла Черномор пишет: Тут вообще никто не заботится о христианах, на мой взгляд.
Я забочусь. Пытаюсь объяснить всем опасность, столь талантливо проиллюстрированной Вами. И увы, не услышан до сих пор. Дорогие Борис Зверев, Александр Пантелеев, Владимир Крючков -- что Вы сцепились из-за преподавания настоящего православия в школе? Сделайте курс факультативным -- и нет проблем. Не хочешь -- не ходи. Всего и делов. Опасность -- что детишкам под видом христианства впарят какую-то дикое варево из мистики и язычества. Приготовленное на домашней кухне специалиста по ВЭД. Которая, повинуясь неведомому зову, начала сочинять для детей побасенки о том, как сыновья Адама мастурбировали на ''другие формы жизни'' :evil: Или насиловали зверушек? P.S. Я, кстати, не совсем понял, что с этими облитыми спермой (или изнасилованными?) ''формами'' случилось. Они в жён Сифа и Каина превратились -- или пустили черенки, которые потом высаживали в Междуречье? Остров доктора Моро, блин. :-!
Нач. отдела, зам. руководителя, Москва

Я правильно понимаю, что Вы кроме IT ничем в жизни не интересуетесь, Вы полностью ассоциируете себя с этим, и это - Ваше второе имя? Ну, если я только и исключительно специалист по ВЭД, интересуюсь в жизни только этим, имею только такое образование и больше ни о чем рассуждать не могу? Тогда и с Вами - только о программировании. Но уже без меня, поскольку я, как Вы сами понимаете... А тут уж, позвольте, тоже тогда без Вас.

Юрий Максименко Юрий Максименко CIO, Украина
Элла Черномор пишет: Я правильно понимаю, что Вы кроме IT ничем в жизни не интересуетесь, Вы полностью ассоциируете себя с этим, и это - Ваше второе имя?
Нет, это не так. Но преподаю я только IT. И статьи пишу только на темы IT.
Консультант, Москва
Александр Пантелеев пишет:
Борис Зверев пишет: устроил кровавую резню в Киеве с насильственным насаждением чуждой истинному славянину религии
Приведите источник откуда эта информация.
Александр, Вы совершенно верно уловили сарказм в моём вольном цитировании услышанного. Источник ''истории крещения Руси'' - запомнился рассказ экскурсовода в Киеве. Ещё в раннюю перестройку. На историческую достоверность не претендую - я просто изобразил, как бы это МОГ рассказать нехристианин (и, собственно, рассказывал). :) Рассказ о том же в исполнении православного священника, полагаю, носил бы несколько иную окраску, верно? Я говорил об этом.
Элла Черномор пишет: Борис, прошу заранее прощения, но удержаться не могу - Вы уже который раз выдаете банальности, придуманные для ''лохов'', за истинную историческую правду.
Ну, допустим, один раз - про крещение Киева. Ну, не обратили Вы внимание на вводную в сообщении и саркастический тон - ладно, пропустим. А остальные ''банальности для лохов'' - это какие именно? Вроде, в исторические экскурсы я нечасто пускаюсь, да уж и банальностями для лохов стараюсь не злоупотреблять...
Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи
Статью прочитали
Обсуждение статей
Все комментарии
Дискуссии
Алексей Уланов
Сергей, я думаю пройдет совсем немного времени и ты снова будешь "на коне" и будешь нас гордо кос...
Все дискуссии
HR-новости
Каждая вторая компания готова повысить зарплату, чтобы удержать сотрудника

Также работодатели готовы снижать нагрузку и предлагать карьерный рост.

Panasonic уволит 10 тысяч сотрудников

Японская компания стремится оптимизировать численность персонала для повышения эффективности бизнеса.

В России предложили ввести налог на бездельников

Профессор Финуниверситета предложил ввести НДФЛ и взносы в фонд ОМС для неработающих обеспеченных людей — рантье, детей богатых родителей и домохозяек.