5 правил экологичных коммуникаций

Слово «экологичность» давно перестало ассоциироваться исключительно с бережным отношением к природе. Сейчас это масштабный тренд, который не только связан с переработкой мусора, выбором шопперов вместо пакетов или производством одежды из переработанного пластика, но и с коммуникациями. Психологи призывают нас быть экологичными к себе: бережными и заботливыми. А как компании или публичному человеку проявлять экологичность к другим?

Для компании экологичность – это, в первую очередь, учет интересов потребителей и забота о них. Производство качественного продукта – маст-хэв, этим никого не удивишь. Сейчас важно то, как вы транслируете аудитории свои ценности, проявляете ли вы заинтересованность и вовлеченность, учитываете ли интересы каждого и насколько вы честны.

1. Будьте проще

О том, какой объем информации пропускает через себя современный человек, вы и сами знаете. После двадцатого поста в ТГ-канале или пятого по счету созвона в «Зуме» с коллегами нам все сложнее усваивать поступающие сообщения. Именно поэтому проще включить очередной Reels и быстро получить свою порцию дофамина.

Чтобы удерживать внимание аудитории, необходимо подстроиться под ее потребности. Рассказывайте о своем продукте простыми словами, а не понятными только вам терминами, всегда думайте о пользе для потребителя, излагайте все четко и ясно, как если бы вы рассказывали основы программирования своей бабушке. А еще не замусоривайте свою речь словами, точного значения которых вы не знаете. Здесь вы или случайно употребите слово не по назначению и встретите насмешки или заставите людей искать суть сказанного, отвлекая от содержания.

В этом и состоит забота. Человек уже не может пробираться через дебри сложных оборотов. Он пришел к вам на сайт или страницу в соцсети, прочитал, ушел с полезными знаниями или решил свою проблему. 

2. Говорите правду

Времена, когда можно вводить потребителей в заблуждение прошли. Сейчас проверить достоверность информации может почти каждый. Для этого нужно лишь иметь критическое мышление, Интернет и желание докопаться до сути.

Поэтому не пытайтесь обманывать свою аудиторию и не уходите от ответа в случае конфликта. Лучше говорите, как есть: «Да, мы облажались, но мы готовы разрешить спор. Вот наши дальнейшие шаги». Так вы повысите лояльность аудитории, признаете, что все мы можем ошибаться, и сохраните доверие даже в негативных обстоятельствах.

Не говорите аудитории, что вас неправильно поняли. В большинстве случаев это значит только то, что вы некорректно донесли информацию: мало уделили времени вопросу или говорили путанно и непонятно, или не просчитали все возможные исходы.

3. Общайтесь корректно

Разговаривайте с аудиторией на равных. Не используйте назидательный тон, демонстрирующий, что вы одни умные, а остальные – дураки. Это очень хорошо считывается и так же влияет на ваш образ.

Нужно всегда помнить, что все мы разные: с разным опытом, кругозором, внимательностью, способностью анализировать. Да, придется «разжевывать», держать в голове путь клиента, заботливо его направлять, но в этом и смысл коммуникаций – провести аудиторию нужным нам маршрутом. Представьте, что вы разговариваете со своим ребенком, которого так любите. И от того, как вы с ним говорите, будет зависеть его дальнейший выбор – разозлиться или проявить заботу в ответ. 

Не переходите на повышенный тон. Если вас кто-то вывел из себя, сначала успокойтесь, а потом вступайте в коммуникацию. Иначе последствия импульсивности будете устранять долго и мучительно.

4. Учитывайте контекст

Нельзя говорить одинаково с продавцом продуктового магазина и IT-специалистом. И речь не о том, что кто-то лучше или хуже, а о контексте, в котором находится та или иная группа людей. 

Например, вы пишите про способы расслабления для продавцов на рабочем месте. Уверены, что ваше предложение помедитировать или заняться йогой не встретится с непониманием? 

Поэтому изучайте свою аудиторию: кто эти люди, какой у них доход, какая у них специфика работы, как они проводят свой досуг – все это важно для выстраивания актуальной коммуникации. Покажите, что вы знаете их боли и проблемы, и они ответят вам взаимной симпатией. 

5. Проявляйте эмпатию

Так или иначе все предыдущие пункты – это выражение эмпатии. Но отдельно вынести этот совет не будет лишним – искренне проявляйте заботу о своей аудитории, а не потому что так надо. Показывайте, насколько вам важно мнение каждого, старайтесь разрешить каждый запрос. И банально – подумайте, как бы вы хотели, чтобы относились к вам. 

Все это отражайте в коммуникациях, которые вы транслируете, и в темах, которые поднимаете. Выходите за рамки корпоративных регламентов, ваши старания выльются в тысячи амбассадоров бренда.

Читайте также:

Расскажите коллегам:
Комментарии
Ирина Плотникова пишет:
Я имела в виду, когда мы говорим о конкуренции потребностей отдельного человека, то есть потребности в системе потребностей, кот. считаются наипервейшими необязательно возникают первыми) Дальше ведь по тексту разъяснила) Но соглашусь - мысль немножко корява для чужого уха) хотя для меня вроде и нормально звучит)) такой вот  типа каламбур)))

Вы правы! У каждой личности имеется собственная индивилуальная иерархия потребностей,  и всегда существует ДОМИНИРУЮЩАЯ потребность, которая при всей кажущейся остальным индивидам  нерациональности этой доминагты, настолько важна для индивида, что каким бы выгодным не представлялось остальным поведение определенного индивида  по простому принципу - делай так. и будет тебе счастье., оно не воспринимается.  Если подобное предложение грозит результатами противоречащим доминантной потреюности , оно отвергается и его принятие  вполне осознанно тормозиться.

Евгений Равич пишет:
Ирина Плотникова пишет:
Нет, я довольно критически отношусь к западным психологам) И всегда проповдую)) что каждый психолог – это сын или дочь своей культуры, о чем никогда  нельзя забывать.

А вопрос, является ли психология наукой, для Вас все еще открыт - или уже нет? Если психология - наука, то какой именно предмет её изучения? У любой науки такой предмет должен быть.

Можно я дам вам ссылку на одно итересное интервью. чтобы долго не писать?) Я полностью придерживваюсь такого же взгляда на психологию, как Ирина Овчинникова, только еще и с учетом культурных особенностей, кот. очень часто тоже операционализированы) и выполняются большими проектными командами ученых и исследователей из разных стран и кот. прежде чем проводить эти исследования, всегда должы прийти к консенсусу по поводу критериев, кот. они будут измерять изучаемое явление И это не  Фрейд или Юнг))

https://habr.com/ru/companies/ruvds/articles/541146/

 

Ирина Плотникова пишет:
Евгений Равич пишет:
Ирина Плотникова пишет:
Нет, я довольно критически отношусь к западным психологам) И всегда проповдую)) что каждый психолог – это сын или дочь своей культуры, о чем никогда  нельзя забывать.

А вопрос, является ли психология наукой, для Вас все еще открыт - или уже нет? Если психология - наука, то какой именно предмет её изучения? У любой науки такой предмет должен быть.

Можно я дам вам ссылку на одно итересное интервью. чтобы долго не писать?) Я полностью придерживваюсь такого же взгляда на психологию, как Ирина Овчинникова, только еще и с учетом культурных особенностей, кот. очень часто тоже операционализированы) и выполняются большими проектными командами ученых и исследователей из разных стран и кот. прежде чем проводить эти исследования, всегда должы прийти к консенсусу по поводу критериев, кот. они будут измерять изучаемое явление И это не  Фрейд или Юнг))

https://habr.com/ru/companies/ruvds/articles/541146/

Спасибо, прочитал.

Жаль, что ответа на вопрос выше - что же изучает психология - в этой статье нет. Хотя соображения том, что психология бывает научная и ненаучная, показались любопытными.

Ирина Плотникова пишет:
Анатолий Курочкин пишет:

Ну хорошо! А как Вы считаете, потребность в безопасности у современного человек возросла или уменьшилась? То есть какова динамика этой потребности, начиная от древнего человека?

Конечно, возросла. Даже в тех культурах, где она никогда не была на первом месте. Это естественно в  кризисные времена и социологические исследования это фиксируют.

Вы не находите противоречия между Вашим первым утверждением (ниже привожу его) и вышецитируемым?

Ирина Плотникова пишет:

Вот не  могу с вами согласиться, Анатолий) при всем уважении. Безопасность – наипервейшая  потребность любого человека.

Если потребность в безопаности растёт, значит в каком-то начальном периоде она была низкой. Разве не так? Значит другие потребности  уменьшились. В том числе потребности в еде, продолженнии рода, в изучении природы. Разве это не говорит о том, что психологи ошибаются в оценке потребности человека в безопасности?

Евгений Равич пишет:
Ирина Плотникова пишет:
Евгений Равич пишет:
Ирина Плотникова пишет:
Нет, я довольно критически отношусь к западным психологам) И всегда проповдую)) что каждый психолог – это сын или дочь своей культуры, о чем никогда  нельзя забывать.

А вопрос, является ли психология наукой, для Вас все еще открыт - или уже нет? Если психология - наука, то какой именно предмет её изучения? У любой науки такой предмет должен быть.

Можно я дам вам ссылку на одно итересное интервью. чтобы долго не писать?) Я полностью придерживваюсь такого же взгляда на психологию, как Ирина Овчинникова, только еще и с учетом культурных особенностей, кот. очень часто тоже операционализированы) и выполняются большими проектными командами ученых и исследователей из разных стран и кот. прежде чем проводить эти исследования, всегда должы прийти к консенсусу по поводу критериев, кот. они будут измерять изучаемое явление И это не  Фрейд или Юнг))

https://habr.com/ru/companies/ruvds/articles/541146/

Спасибо, прочитал.

Жаль, что ответа на вопрос выше - что же изучает психология - в этой статье нет. Хотя соображения том, что психология бывает научная и ненаучная, показались любопытными.

Ну, по моему всем известно, что она  изучает) Закономерности и работу человеческой психики. внутренние мозговые процессы человвка: чувства, воображение, внимание, память, мышление, эмоции, восприятие информации,принятие решений и т.д, а также реакции на внешний мир.

Анатолий Курочкин пишет:
Ирина Плотникова пишет:
Анатолий Курочкин пишет:

Ну хорошо! А как Вы считаете, потребность в безопасности у современного человек возросла или уменьшилась? То есть какова динамика этой потребности, начиная от древнего человека?

Конечно, возросла. Даже в тех культурах, где она никогда не была на первом месте. Это естественно в  кризисные времена и социологические исследования это фиксируют.

Вы не находите противоречия между Вашим первым утверждением (ниже привожу его) и вышецитируемым?

Ирина Плотникова пишет:

Вот не  могу с вами согласиться, Анатолий) при всем уважении. Безопасность – наипервейшая  потребность любого человека.

Если потребность в безопаности растёт, значит в каком-то начальном периоде она была низкой. Разве не так? Значит другие потребности  уменьшились. В том числе потребности в еде, продолженнии рода, в изучении природы. Разве это не говорит о том, что психологи ошибаются в оценке потребности человека в безопасности?

Как это уменьшились? Не совсем поняла. Я уже как-то приводила здесь в какой-то ветке пример из книги:

 

"Материалы Национального корпуса русского языка позволили проследить степень популярности дефиниций «безопасность», «спокойствие» и «защита» за длительный период времени — с 1900 по 2010 год.

В триаде 1950–1960, 1970–1980, 1990–2000 вплоть до середины 1980-х годов, то есть до начала перестройки, практически непрерывно первенствовало по частоте употребления слово «спокойствие».

Было только два кратковременных исключения из данного правила: в 1950 году лидерство ненадолго перешло к слову «безопасность», в 1970 — к слову «защита».

С начала 1990-х годов прослеживается тенденция к сокращению употребления «спокойствия», и происходит это на фоне хорошо заметного всплеска употреблений «защиты» и просто головокружительного роста популярности «безопасности». (Цитата из доклада С. Панарина и А. Есимовой на международном семинаре «Безопасность как ценность и норма: опыт раз- ных эпох и культур»).

А в 2020 году, по результатам опроса ВЦИОМ, 5-е место в списке самых популярных слов заняло слово «неопределенность».

Кстати, нужно вот еще что иметь в виду. Небезопасность разделяется на 2 вида. И по-английски это, между прочим разные слова

 

1. Небезопасность как реальная угроза (опасность для тела, жизни, благосостояния, свободы и пр.), по-английски это звучит как insecurity — «отсутствие безопасности».

2. Небезопасность как интерпретация и восприятие угроз человеком — uncertainty, что переводится как «неопределенность».

2 - именно та самая, о кот. говорится во ввсх этих новомодных концептах) - VUCA ,BANI, SHIVA миры) вкупе с черными и серыми лебедями)

 

Ирина Плотникова пишет:
Евгений Равич пишет:
Ирина Плотникова пишет:
Евгений Равич пишет:
Ирина Плотникова пишет:
Нет, я довольно критически отношусь к западным психологам) И всегда проповдую)) что каждый психолог – это сын или дочь своей культуры, о чем никогда  нельзя забывать.

А вопрос, является ли психология наукой, для Вас все еще открыт - или уже нет? Если психология - наука, то какой именно предмет её изучения? У любой науки такой предмет должен быть.

Можно я дам вам ссылку на одно итересное интервью. чтобы долго не писать?) Я полностью придерживваюсь такого же взгляда на психологию, как Ирина Овчинникова, только еще и с учетом культурных особенностей, кот. очень часто тоже операционализированы) и выполняются большими проектными командами ученых и исследователей из разных стран и кот. прежде чем проводить эти исследования, всегда должы прийти к консенсусу по поводу критериев, кот. они будут измерять изучаемое явление И это не  Фрейд или Юнг))

https://habr.com/ru/companies/ruvds/articles/541146/

Спасибо, прочитал.

Жаль, что ответа на вопрос выше - что же изучает психология - в этой статье нет. Хотя соображения том, что психология бывает научная и ненаучная, показались любопытными.

Ну, по моему всем известно, что она  изучает) Закономерности и работу человеческой психики. внутренние мозговые процессы человвка: чувства, воображение, внимание, память, мышление, эмоции, восприятие информации,принятие решений и т.д, а также реакции на внешний мир.

К бихевиористам это тоже относится?

Утверждение, что психология изучает психику, вряд ли нам поможет. Пока что  разные школы изучают разное и делают разные выводы. В статье по ссылке выше тоже есть несколько примеров, важных для автора.

И это еще до погружение в детали клинической практики в разные временные периоды. Вспомните три венские школы.

Евгений Равич пишет:
Ирина Плотникова пишет:
Евгений Равич пишет:
Ирина Плотникова пишет:
Евгений Равич пишет:

 

Ну, по моему всем известно, что она  изучает) Закономерности и работу человеческой психики. внутренние мозговые процессы человвка: чувства, воображение, внимание, память, мышление, эмоции, восприятие информации,принятие решений и т.д, а также реакции на внешний мир.

К бихевиористам это тоже относится?

 

А почему нет? Они же изучают поведенческую реакцию на стимулы. 

Ирина Плотникова пишет:
Анатолий Курочкин пишет:
Ирина Плотникова пишет:
Анатолий Курочкин пишет:

Ну хорошо! А как Вы считаете, потребность в безопасности у современного человек возросла или уменьшилась? То есть какова динамика этой потребности, начиная от древнего человека?

Конечно, возросла. Даже в тех культурах, где она никогда не была на первом месте. Это естественно в  кризисные времена и социологические исследования это фиксируют.

Вы не находите противоречия между Вашим первым утверждением (ниже привожу его) и вышецитируемым?

Ирина Плотникова пишет:

Вот не  могу с вами согласиться, Анатолий) при всем уважении. Безопасность – наипервейшая  потребность любого человека.

Если потребность в безопаности растёт, значит в каком-то начальном периоде она была низкой. Разве не так? Значит другие потребности  уменьшились. В том числе потребности в еде, продолженнии рода, в изучении природы. Разве это не говорит о том, что психологи ошибаются в оценке потребности человека в безопасности?

Как это уменьшились? Не совсем поняла. Я уже как-то приводила здесь в какой-то ветке пример из книги:

 

Я тоже в свою очередь не понял отсылки на исследования НКРЯ и ВЦИОМ про частотность употребления слов. 

А свою мысль поясню очень просто. Все потребности конкурируют друг с другом - это Вы сказали и я согласен с этим. Если какая-то потребность растёт, то другие падают. Это логично.

Ирина Плотникова пишет:
Евгений Равич пишет:
Ирина Плотникова пишет:
Евгений Равич пишет:
Ирина Плотникова пишет:
Евгений Равич пишет:

 

Ну, по моему всем известно, что она  изучает) Закономерности и работу человеческой психики. внутренние мозговые процессы человвка: чувства, воображение, внимание, память, мышление, эмоции, восприятие информации,принятие решений и т.д, а также реакции на внешний мир.

К бихевиористам это тоже относится?

 

А почему нет? Они же изучают поведенческую реакцию на стимулы. 

Да, они - в классическом варианте - изучают именно поведение, которое можно наблюдать и на которое можно влиять. Но, например, у психоанализа и бихевиоризма совершенно разные цели, базы и методы. И изучают они разное.

А "работа человеческой психики", феномен бессознательного или измерения - вольному воля. Можно толковать сновидения или наблюдать с помощью приборов. Дело вкуса, выбор есть. Психологами себя считают и те, и другие.

Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи
Статью прочитали
Обсуждение статей
Все комментарии
Дискуссии
Елена Иванова
Олег, здравствуйте,только дошли руки привести статусы, про которые спрашивалавот по ним вы когда...
Все дискуссии
HR-новости
Исследование: карьерные амбиции россиян

Рост дохода или повышение в должности – что важнее?

50 профессий, которые изменит генеративный ИИ

Из них: 16 – новые, только появятся, 22 – сильно трансформируются, 12 – устареют.