О чем плачут мачо?

Школьный отличник-зануда, одинокая стерва, вечный ребенок, «пахан», папина дочка, мамаша-клуша… Узнаете? В этой галерее собраны едва ли не самые распространенные образы наших современников. Социальные роли, которые мы выбрали, и в которые увлеченно играем до поры до времени. Роль устраивает человека долгие годы, но… однажды приходит беспокойство. Нарастает ощущение загнанности. Кажется, что ты бежишь по чьей-то команде и не можешь остановиться. Ты начинаешь пытаться разобраться, кто дал эту команду? Кто приказал тебе бежать? Нужен ли тебе этот бег? Подобные сомнения означают, что человек «вбежал» в пространство кризиса, что его прежняя роль его более не устраивает, считает аналитический психолог, психотерапевт «Международного центра развития личности» Лия Киневская. О комплексах, масках и страхах современного среднего класса Лия рассказывает в интервью Еxecutive.

Executive: Что такое персона? Зачем она нужна?

Лия Киневская: Персона – это личина, которую мы надеваем при встрече с другими или с окружающим нас миром. Персона нужна для того, чтобы сохранять объект (себя) и вступать в контакт с субъектами. Чтобы уметь защититься от внешнего мира, уметь взаимодействовать с ним. Иными словами, персона - это то, как человек видит сам себя через других людей. Например, ребенка мама называет мальчиком. Как он понимает, что он – мальчик? Через других людей. Или взять имя, например. Когда вы стали отзываться на свое имя – вы услышали себя со стороны. Как говорят святые, прежде чем понять свою душу, нужно развить в себе то, чем понимать эту душу. Развить эго, структуру психики, понять свои возможности, а только потом двигаться к духовности. Вот здесь как раз и происходит кризис среднего возраста: человек привык социализироваться, он развивает персону, которая его делает стабильнее в жизни, но он не понимает, что суть развития персоны нужна для того, чтобы потом адаптировать свое внутреннее «Я».

Executive: Кто «изобрел» персону?

Л.К.: Персону придумали в Древней Греции, когда это был театральный образ. Но Карл Густав Юнг в 1921 году в работе «Психологические типы» ввел понятие персоны, говоря не про театральный образ, а про архетип. Он полагал, что мы не можем стать полноценными, если не познаем свою душу. Но сначала нужно создать то пространство, где мы будем исследовать себя, – свое эго. Представьте яйцо, внутри яйца желток - это наша психика. Между желтком и скорлупой – эго. Скорлупа между эго и внешним миром – персона. Она имеет двойную задачу: соединяет нас с миром и защищает от него. Между маской и персоной практически нет разницы, просто персона – более научное название.

Executive: Откуда взялся тот набор масок, который носят представители российского среднего класса? Кто придумал эти образы?

Л.К.: Если говорить про маски нашего возраста, самая первая роль, к которой нас приучали со времени комсомола, – сначала думай о Родине, потом о себе. Это – ориентация на то, что про тебя подумают, то есть образ, который говорит: «Я хороший, я хочу понравиться, я хочу, чтоб меня похвалили». Вторая маска часто используется тогда, когда человек хочет чувствовать себя гораздо успешнее, чем другой. Маска социальной успешности - например, «Я должен быть лучше, чем все».

Executive: Школьный отличник?

Л.К.: Да. Я – отличник, но я должен еще быть лучше. Отличники больше всего ориентируются на то, чтобы понравиться учителям. Не развить в себе какой-то талант, а именно понравиться учителям. Оборотная сторона этой маски, которая также встречается часто, - это бунтарь: «А я вот сделаю всем назло! Я буду говорить, как мне хочется!» Как ни странно, это тоже маска.

Executive: А бывают люди без маски?

Л.К.: Да. Бомж, например. Или человек, который живет на лоне природы, на травку смотрит, открытый такой… Как Крокодил Данди из старого фильма. Совершенно наивный, у которого нет социализации. Человек без маски может сказать, что думает, может пукнуть в обществе, может нарушить границы, зайти в комнату к кому-то, даже не подумав, что туда нельзя заходить. Обычный же человек все время думает: «А я правильно сейчас себя веду? Вот мне сейчас улыбнуться или не улыбаться?» Он пытается угадать мысли собеседника, выступая в роли «надомника-экстрасенса».

Executive: Вы сказали, что люди надевают маски успешных людей, чтобы заслужить похвалу учителей. Но кто эти учителя?

Л.К.: У каждого в голове – свой. Главный учитель – это родители, которые должны нас одобрять. Они принимают нас или не принимают. Это самая базовая вещь для ребенка - чувствовать себя нужным и принятым. И тогда он начинает выстраивать свою самую первую маску: «У нас так принято, таким нужно быть в нашей семье, в нашей системе». Эту маску мы надеваем, потому что нам не хочется быть отверженными, это страшно для детей. Что такое отвержение для малыша? Это угроза инстинкту самосохранения. Если меня отвергают – я буду голодный, я не выживу. Поэтому выживание – это самая первая причина для формирования персоны у детей.

Executive: А что происходит с этой маской, когда молодой человек хочет быть лучше родителей?

Л.К.: Тут наступает самый первый кризис, который путают с кризисом среднего возраста. У меня есть то, за что меня могут любить, и я хочу быть лучше родителей и начинаю добиваться того, чего они не добились. А желание получить похвалу остается. И я, вроде бы, добиваюсь многого из того, чего хочу, но нет этого ощущения счастья. У меня есть клиент, который пришел ко мне с паническими атаками. Он в 15 лет организовал кооператив. А сейчас у него страх выйти на улицу, паника возникает. Он уже добился многого, заработал свои миллионы в 22 года, потому что сказал себе: «Я этого хочу!» А в 25 лет его настигла паническая атака, потому что он так «оторвался» в желании быть сильным. Когда я спросила его: «А вас кто-нибудь хвалит?» - он посмотрел на меня и заплакал. Весь бизнес он строил из неосознанного желания, чтобы его похвалили.

Executive: Он не осознавал свой мотив?

Л.К.: Мотивация – это уровень бессознательного, но мы же не можем бессознательно мотивировать себя. Мотивация всегда исходит откуда-то изнутри, из «желтка», из архетипа, а потом обретает некие конструкции и формы. Чем больше человек социализирован, тем он лучше может понять символ этого внешнего мира: что нужно, как нужно вести себя с внешним миром, чтобы внутреннее желание могло реализоваться. Но это уже высший пилотаж, это не все сразу могут сделать. Если ты понимаешь свой мотив, ты чувствуешь, что какая-то внутренняя сила тебя поддерживает и ведет. Это совсем иное, нежели когда ты пыжишься, что-то из себя достаешь… Если ты поймал мотив и он соответствует духовному порыву, ментальному порыву – вот это и есть реализация. Вот тогда «пасьянс сложился». Все к этому идут, но не все доходят.

Executive: Итак, персону люди выбирают неосознанно. Но ведь какие-то роли они играют сознательно?

Л.К.: Откуда формируется корень понятия себя как социального объекта? Люди выбирают кого-то, кто наиболее успешно пользуется какой-то властью или финансовой независимостью… Выбирают образ, которому пытаются соответствовать. Фанаты выбирают образ Майкла Джексона и танцуют на улицах. Или стригутся так, как это принято в данном коллективе. А сколько мужчин пыталось быть «Крестным отцом»? Они пародировали фразы из фильма: «Ладно, потом отдашь» или «Потом когда-нибудь пригодишься». Так они подчеркивали, что хотят быть крутыми, сильными. Есть чувство неполноценности - маска компенсирует это. Если человек чувствует себя беспомощным, он пытается найти в качестве образа для подражания какого-нибудь Брюса Ли. Если считает себя бедным – пойдет учиться в Финансовую академию. Маски – компенсаторны. Многие из них выбираются в 17-18 лет, когда человек делает более или менее осознанный выбор, представляющий собой компенсаторный механизм, сублимацию некоторых внутренних процессов.

Executive: А родители могут повлиять на процесс вхождения ребенка в роль?

Л.К.: Для того чтобы начала формироваться персона, между человеком и обществом должно быть согласие. Если мама и папа поддерживают формирующееся начало маски, тогда эта персона вырастет. Если родители не поддерживают, а ребенку необходима эта маска – он будет играть роль тайно. Он гиперактивный, а дома драться не разрешают – он будет драться на улице. Да, он будет расщеплять себя. У меня есть клиент, которая говорит: «Мама никогда не видела, чтобы я курила, а я курила лет с 15». Мама думает, что у нее «добрый и пушистый» ребенок, а он на улице – один из забияк. Так мы начинаем расщеплять себя между установками: между тем, чего от нас ждут в семье, и тем, как мы себя видим в обществе. Это порой бывает ужасно.

Executive: Люди могут менять маски? Как?

Л.К.: Могут, если начинают осознавать нецелесообразность роли. Например, мой клиент с паническими атаками вдруг понял, что давно не видел своих детей, что, войдя в образ «сумасшедшего работника», перестал жить в согласии с собой. Когда он это осознал, то стал отпускать подчиненных в отпуск. Начал компенсировать сотрудникам то, что долго не давал им отдыхать, заставляя зарабатывать его миллионы. Или другой клиент. Он приехал из Сибири, построил большой бизнес в Москве. Он рассказывал свой сон: большие, крутые машины едут по красивому полю и давят траву. И когда мы с ним разбирали сон, он сказал, что траву, на которой он вырос, он задавил. Он привык надевать маску сильного человека и совершенно забыл про природу, про то, что раньше он был рыбаком, охотником.

Executive: И как он поступил?

Л.К.: Поехал и купил землю где-то на Волге. Сейчас там строит дом. Бизнес его не разрушился, но человек понимает, что эту маску «крутой мачо в автомобиле» надо начинать снимать. Однако оба клиента – это люди с высокой организацией сознания. Не все могут снять маски, не всем это дано. Люди, которые добились многого, ярче понимают, что пора избавиться от персоны. А сотрудники среднего звена маски снимают реже. Например, «средний менеджер» часто говорит: «Не надо мне никакой психологии. Я хочу только на эту работу устроиться!» И я понимаю, что это уже невроз, потому что он зациклился на какой-то определенной идее, которую нужно поменять, чтобы он мог двигаться дальше. Сам он маску не снимет, потому что боится, что этот шаг разрушит его, сделает беспомощным. В какие-то моменты начинает складываться такая ситуация, что персона начинает контролировать хозяина, она прилипла к нему и стала как будто бы его частью. Это называется «человек, захваченный персоной».

Executive: Как в этот момент ощущает себя сам человек?

Л.К.: Человеку сложно оторваться от маски: ему кажется, что кроме этой маски у него больше ничего нет. Когда мы порабощены персоной – это и есть кризис среднего возраста. Человек упирается в какой-то барьер, начинает отождествлять себя с какой-то конкретной ролью. Он считает, что если потеряет работу, то потеряет себя. Когда личность идентифицируется с персоной, человек попадает в кризис.

Executive: В чем же суть кризиса среднего возраста?

Л.К.: Маска перестает соответствовать своей функции – защищать субъект, поддерживать его. Маска начинает быть хозяйкой, на которую будто бы должен работать субъект. Человек испытывает ощущение загнанности. Как будто он не может остановиться, как будто он оторвался от своих корней. Он перестает видеть сны, у него появляются неврозы, могут появиться панические атаки, паранойя. Могут наступить физиологические нарушения: начинают болеть суставы, происходят сердечные приступы. Внешне все в порядке: еще один миллион, еще один бизнес, еще одна женщина, опять я похудел – торс красивый стал… А счастья нет. Вместо него усиливается тревога…

Executive: В чем же ошибка этого «заблудившегося мачо»?

Л.К.: В том, что он увлечен материальным смыслом, в то время как архетип биполярен. Юнгианская теория, приверженцем которой я являюсь, говорит, что психика стремится быть гармоничной, целостной. Если человек выпячивает какую-то одну часть, другая хочет быть компенсированной. И если, например, человек слишком уходит в материальное, то психика «говорит» ему: «Не хочешь думать про душу? Хорошо. Тогда ты будешь обращать на нее внимание через панические атаки, через страхи, через психозы. Все это придет для того, чтобы скомпенсировать твою материальность».

Executive: Это звучит как приговор для целого поколения. По крайней мере, для тех, кто добился успеха, но не нашел счастья. А что на самом деле скрывают мужские маски?

Л.К.: Мужские маски прежде всего хотят скрыть зависимость от чувств, потребность в них. И мачо, и метросексуал прячут свои истинные чувства. Причем, от себя самого. В результате во время кризиса мужчина страдает больше, чем женщина. Потому что у мужчины функциональный подход: он должен видеть, куда и как идти. В момент кризиса, когда рушится привычный порядок вещей, нужно прислушаться к себе и, возможно, переждать, отсидеться. А это – женский рисунок поведения, он неприемлем, он пугает. Распространена маска «пахана», у которого много женщин в разных местах одновременно. Считается, что это «круто». Такой стереотип у старших мужчин наследует поколение молодых людей, которым сегодня 25. Я на сессиях спрашиваю: «Зачем тебе это?» Он отвечает: «Ну, круто же!» Третий аспект – боязнь старения. Этот страх настигает мужчин в районе 40 лет. Очень многие мужчины начинают заниматься спортом, идут в фитнес-центры, потому что боятся старости. Старость требует мудрости, а они к этому не готовы. Поэтому пытаются быть «вечно молодыми».

Executive: А женские маски? Что прячут они?

Л.К.: Женская маска – «мне никто не нужен, я сама выживу». Эту маску надевает женщина, которая на самом деле нуждается в партнере. Чем больше она нуждается, тем, к сожалению, больше отвергает в себе это стремление. Она – накачанная, она едет на крутой машине, она может конкурировать с мужчинами на дороге. Но при этом она приходит домой, кормит собаку, съедает салатик, который купила в магазине, и понимает, что она сама никому не нужна.

Другая роль – мамочка. Клуша, которая в офисе кормит всех булочками. Тоже распространенная маска. Есть роль женщины-вамп, роковой женщины. Как правило, это папины дочки, которые с детства хотят конкурировать с матерью за отца. Они дружат с мужчинами, но не могут их любить, у них нет энергии для любви, у них есть энергия только для «дружить». Поэтому в их романах происходит вечное «динамо» – они соблазняют мужчин и уходят. Еще одна маска для женщины – это «девочка», романтическая натура. При этом внутри она пустышка – «чем ты меня наполнишь, тем я для тебя и буду». Она поначалу соответствует ожиданиям мужчины, а потом, когда он понимает, что она ничего собой не представляет, его ждет разочарование. Масок много, все не перечислишь.

Executive: А что такое «тень» в вашем понимании?

Л.К.: Тень – это то, что я в себе не хочу видеть. Не хочу видеть, что я злой, что я завистливый, что я могу прелюбодействовать. В тени все наши смертные грехи, которые мы в себе чувствуем, но боимся выразить и прячем. История доктора Джекила и мистера Хайда – это типичный пример персоны и тени. Или портрет Дориана Грея. Это история о том, как человек расщепляет личность.

Executive: Какое значение для конструирования масок имеют социальные сети?

Л.К.: В социальных сетях человек может создать себе маску, это неплохо. Потому что в реальной жизни он привыкает к одной роли, а в интернете может придумать себе другую, которую сам выбирает. Он играет эту роль, и это для него большая отдушина. Такая игра носит компенсаторный характер.

Executive: Сообщество Executive – это собрание масок?

Л.К.: Грубо говоря, да. Это маски, которые можно контролировать и которые могут компенсировать ту нехватку внутренних эмоций, чувств отношений, что есть у людей в офлайне. Есть маски адекватные, а есть те, которые отягощают своего владельца. Найти маску, которая мне нужна, которая меня дополняет. Это не маска, а фактически двойник.

Executive: По роду работы я общаюсь с участниками Сообщества и в интернете, и в реальной жизни. Очень часто между человеком реальным и виртуальным – пропасть. Почему?

Л.К.: У меня есть клиент, крупный руководитель. Он себе придумал аватарку: целующиеся голубки. А в реальной жизни он очень жесткий, к его кабинету боятся подойти. На вопрос об аватаре он ответил: «Я же где-то должен быть нормальным. Иногда хочется быть просто человеком, но я же не могу себя проявить как человек на работе». После одного семинара он увидел, что ему не хватает любви близких, он перестал чувствовать, что он всем должен, так как понял, что прежде всего «должен» своей душе. Первое, что он сделал, когда пришел домой, – вошел в социальную сеть и попробовал найти своих друзей, потому что, как он выразился, «забыл, что они у меня есть».

Executive: Задавая вопрос о социальных сетях, я имел в виду, что многие участники Сообщества в реальной жизни ведут себя гораздо менее агрессивно, чем на форумах E-xecutive.

Л.К.: Это еще раз говорит о наличии масок и о потребности человека выйти за их границы: общение в форумах помогает сбросить напряжение, которое не удерживает маска. Маски должны дополнять друг друга.

Executive: Вы уже говорили о феномене «вечных детей». Можно попросить охарактеризовать эту маску подробнее?

Л.К.: Она связана с отсутствием духовности, с боязнью того, что после смерти ничего нет. У меня есть пациент, который сделал уже восемь пластических операций, живот себе уменьшает. Самая страшная его мысль состоит в том, что он может постареть. Он убеждает себя, что ему 25, а не 37 лет, так проявляется его страх старости. Что такое старение? Это беспомощность, понимание, что мы не всемогущи. У молодежи есть магическая фантазия, будто человек может что-то изменить, может повлиять на мир. А признать, что я уже теряю власть над миром, я не могу его контролировать, – очень не хочется.

Executive: Смещение локуса контроля?

Л.К.: Да. У молодого человека есть ощущение, что у него много всего впереди, что он может много чего перепробовать (женщин, машин, работ и так далее), много разных вариантов. А с возрастом надо сказать себе: этого уже не будет, и того не будет, и третьего не будет. А этого очень не хочется. Одна из моих клиентов говорила, что сравнивала себя или с миллионером Биллом Гейтсом, или с Эдгаром По. Она не хотела взрослеть, пока не поняла, что не смогла быть ни миллионером, ни писателем. А до этого ходила в мини-юбочке. А другая сказала: «Я Маришка, мне 43 года». Человек боится взрослеть, потому что ему кажется: если ему 43 года, он уже многого не сделает, а в этом сложно признаться. Женщине кажется, что она уже не сможет найти мужчину и провести с ним сто лет, как хотела. Все мечты должны потихонечку сворачиваться, взамен должно появляться реальное понимание: а что я могу, чего я стою? А это не так просто.

Executive: Может ли дауншифтинг быть выходом из кризиса среднего возраста?

Л.К.: Я бываю в Индии. Там многие ходят, «духовные»… С дредами… Он идет по миру, и ему все равно. Потому что он не знает, что с этим миром делать. Возможно, в двух метрах от него сидит святой, но он святого не заметит. В подобном случае в Гоа человек попадает в другую часть кризиса, где ничего нет и все асоциально. Это прогулка, тусовка, уход от реальности, но не путь к себе. Контакт с реальностью должен дать ответ: для чего Господь тебя сюда привел? В чем смысл твой? Понять это можно с помощью осознания духовности своего внутреннего «Я», архетипа, ядра, психики, как угодно называйте это пространство. И с помощью социальной адаптации. Соединить две эти вещи, раскрыть новое, прийти к индивидуации, найти и осознать при соединении этих двух полюсов (маски и отсутствия границ), какой ты на самом деле, - вот это самое важное, потому что тогда человек понимает – кто он.

Расскажите коллегам:
Эта публикация была размещена на предыдущей версии сайта и перенесена на нынешнюю версию. После переноса некоторые элементы публикации могут отражаться некорректно. Если вы заметили погрешности верстки, сообщите, пожалуйста, по адресу correct@e-xecutive.ru
Комментарии
Участники дискуссии: Александр Кауров, Яна Курочкина, Лия Киневская, Александр Сорокоумов, Роман Крячко, Валентин Николов, Владимир Зонзов, Руслан Иванов, Николай Борисов, Николай Романов, Андрей Семёркин, Александр Мизун, Илья Сафонов, Юрий Зиненко, Леонид Юнышев, Евгений Осипенко, Дмитрий Столыпин, Дмитрий Олейник, Анатолий Курочкин, Александр Сборщик, Олеся Златопольская, Елена Дворянчикова, Дмитрий Пудков, Элла Борисова, Дмитрий Федоров, Алексей Лапшин, Ольга Бедарева, Антон Новиков, Елена Ребец, Максим Беспалов, Ольга Савчукова, Вера Никольская, Светлана Шишкова, Владимир Крючков, Петр Дорошенко, Ирина Локтионова, Юрий Удалов, Татьяна Прокофьева, Ирина Агафонова, Николай Лумпов, Олеся Сухомлин, Василий Косенко, Олег Кузнецов, Рафик Ямолеев, Ольга Аринцева, Алексей Матюшин, Татьяна Азарченко, Сергей Марченко, Валентин Егерев, . ., Игорь Семенов, Юлия Макарова, Станислав Остраница, Анатолий Мирошниченко, Елена Воронцова, Бениамин Степанян, Гарник Кочарян, Елена Аронова, Антон Французов
Генеральный директор, Москва
Александр Сорокоумов пишет: Мы психологов не любим, потому что боимся. А боимся, потому что стыдно. А стыдно, потому что у нас на самом деле все совсем не так хорошо, как мы пытаемся показать друг другу. А болит все сильнее...
А что их боятся, психологов-то? Это все равно, что бояться инструктора в фитнес центре или любого другого специалиста, к которому можно обратиться, чтобы сделать свою жизнь качественнее..Вот на западе, например, наличие своего адвоката и своего аналитика свидетельствует об определенном уровне жизни. И хотя в литературе и кино образ психоаналитика часто представлен в анекдотичной или утрированной форме, в реальности у него две функции и обе, как мне кажется, вполне социально одобряемые и взаимосвязанные - быть более благополучным в социальном смысле - иметь здоровые отношения - с партнером и детьми, успешно реализовываться и т.д.+самопознание и самоисследование..Недаром сейчас так популярен фильм Intetment - Пациенты или Лечение в разных переводах - как раз про анализ и работу аналитика.. Вот стоматологов многие побаиваются, но идут ведь - и с кариесом и просто для красоты зубов..
Аналитик, Москва
Яна Курочкина пишет: Как известно правда это та ложь, которая нам нравится. Читая статью, увидела адаптированные работы Э. Берна. Я понимаю - бенчмаркинг то да сё. Но если действительно есть счастливые пациенты, которых Лия избавила от набора масок и сделала счастливее, то это уже большой большой плюс.
Дорогая Яна! Спасибо за сравнение меня с Эриком Берном . Но Берн был позже Юнга и претензии в плагиате тогда к нему. Что касается вашей фразы насчет избавления от масок - то вы правы, от масок никто никого не собирается лечить . Маска или персона - это нужное изобретение человечества. Важно только не перепутать , где ваше истинное ''я'' , а где то, что вы про себя придумали.
Илья Сафонов Илья Сафонов Директор по маркетингу, Москва
Андрей Семеркин, Спасибо за внимание к моей скромной персоне, Уважаемый Андрей Геннадьевич. :) Для меня явилось приятной неожиданностью Ваше ''замечание не адресовано никому персонально''. :) ''АССА''. Сергея Соловьева. 01:09:29 Крымов Андрей Валентинович: Песня посвящается мне? Мальчик Бананан: Да... А Вам понравилась песня? Крымов Андрей Валентинович: Нет... Хороший фильм. Многими не понятый. Но не забытый. :) Уверен, что Вы так же как и я были его благодарным зрителем. :) На Вашем бы месте я выделил курсивом сочетание ''собственного предложения'', но Вы решили иначе. :) А что касаемо Вашего challenge... Ведь это именно он ? ;) При беглом взгляде она мне показалась нудной, но обещаю внимательно ознакомиться с исходной статьей. Возможно что удастся ''попытаться достичь результата''. :)
Генеральный директор, Тверь
Антон Новиков пишет: Как же можно познать себя, если не узнаешь мнение других? Или их мнение не важно? А разве нет рамок, когда ты в своих собственных представлениях о самости своей погрязнешь, сотворив себе их себя самого кумира?
Тем, кто не допонял - это были риторические вопросы. наполненные сарказмом, который тут - а жаль! - не передать эмоциями. Многие высказывающиеся по теме дамы, почему то сводят все к наличию проблем только у мужчин, и это удача! (сарказм) При этом используют почему то снисходительский тон и формулировки ))) ЧТо также не может не радовать ))))
Директор по маркетингу, Красноярск

Лия, спасибо за статью!
А можете посоветовать, как избавиться от маски? Не побоюсь сознаться - мне решает жить излишняя самостоятельность, типа мне никто не нужен, справлюсь сама... Полностью совпадает с описанием наиболее распространённой женской маски... действительно, чем сильнее у меня потребность быть кому-то нужной или я начинаю осознавать, что нуждаюсь в другом человеке - сразу начинается ''мне никто не нужен, справлюсь сама''.
Если честно - устала от своей собственной самостоятельности:) но не могу позволить себе зависеть от других людей... и не позволяю другим людям о себе заботиться...
Буду признательна за совет:)

Нач. отдела, зам. руководителя, Санкт-Петербург
Лия Киневская пишет: Действительно, психология наука не точная, но все используют ее диагностический инструментарий и практические методы. не только в личных целях, но и в бизнесе..
Можно попросить Вас быть хоть немного более предметной? Диагностический инструментарий - это тесты. Личностный тест ''коммуникабельность''. Личностный тест ''золотой треугольник результативности''. Личностный тест ''Стрессоустойчивость''. Личностный тест ''Порядочность'' и пр. Тесты относятся к сфере оценок. И психолог для создания теста на самом деле не нужен. Любой тест созданный психологом - это вольная интерпретация субъективных ответов. Эта интерпретация не основана ни на какой научной базе, у психолога нет за спиной лаборатории и он ссылается только на свой богатый опыт психолога (вы это продемонстрировали). Если Вы допустим (я не исключаю этого судя по упоминанию святых) состоите в секте или набожны, то можно только посочувствовать тем кого Вы тестируете. Так зачем говорить о том, что психология используется в бизнесе? Она не используется. Используются тесты на соответствие предъявляемым требованиям, которые достаточно условны, но необходимы. Например, требование стрессоустойчивости. И всем понятно что эти тесты ничего не гарантируют, а только предохраняют от совсем критических товарищей - на работе буйные например не нужны и если человек на вопрос ''Что Вы сделаете если Вас обидит начальник?'' даст ответ ''Ударю по лицу'' - всё с этим человеком понятно без знания психологии. Это ничем не отличается от сертификации, только тренеры почему-то обычно выдают гораздо больше конкретики чем психологи и не нуждаются в упоминании Бога и ссылках на литературные авторитеты и литературных героев (которые, если вы забыли - никогда не существовали в реальности).
Редактор, Москва
Илья Сафонов пишет: Спасибо за внимание к моей скромной персоне, ...А что касаемо Вашего challenge... Ведь это именно он ?
Илье Сафонову Уважаемый Илья Андреевич, Вы полагаете, из 229 тысяч участников Сообщества только Вы избрали роль критика? Ошибаетесь. Зайдите на любые 100 форумов Е-хе, и Вы обнаружите несколько десятков людей, которые ежедевно занимаются одним и тем же: с большим или меньшим успехом критикуют других участников Сообщества. У одних критиков это получается талантливо, другим Господь на дал таланта сатирика, и их ''критический продукт'' зануден до безобразия. В любом случае, Вы не одиноки в своей роли, Илья Андреевич, не одиноки :) В экосистеме Е-хе ''отряд критиков'' выполняет свою функцию, да не ослабеют критические усилия ''санитаров леса'' :) Что же касается Вашего участия в филармонической теме. Выскажу мнение, отличное от мнения Ирины Агафоновой. Не беритесь. Не приступайте. Не включайтесь. Не нужно Вам это... Для решения филармонической проблемы необходим энтузиазм, а Вы его в себе находите ли? Если находите - тогда Ирина права. А если не находите, то стоит ли мучать себя?
Нач. отдела, зам. руководителя, Владикавказ

Задача любого психолога, как говорит один мой друг, профессиональный психо-гипно-терапевт, укладывается в три пункта:

1. Создать проблему
2. Решить проблему
3. Жить на разницу

И в этом я с ним согласен;)

Нач. отдела, зам. руководителя, Санкт-Петербург
Илья Сафонов пишет: ''Критик должен быть готов в любой момент и по первому требованию заступить на место критикуемого им и исполнять его обязанности профессионально, компетентно и исчерпывающе; в противном случае критика превращается в наглую самодовлеющую силу и становится тормозом на пути культурного прогресса.'' Автор достаточно известен. Что бы лишний раз бы пугать общественность Его именем. Постараюсь следовать заветам умного Человека.
Я присоединяюсь к Илье Сафонову. Даже готов ''встать на место'', благо 4-х летний стаж опыта преподавателя и консультанта позволяет уверенно как ''нести чушь в массы'', так и ''сеять доброе и вечное''. Профессионально, компетентно и исчерпывающе. ))) Тут уже начали задавать конкретные вопросы: как снять маску? Ответ: прийти на консультацию к психологу не устраивает. Нужен конкретный алгоритм. Ну хотя бы вкратце.
Николай Романов Николай Романов Нач. отдела, зам. руководителя, Люксембург
Ирина Агафонова>Там поднимается, действительно, серьезный вопрос - задачка сразу для всех менеджеров сообщества. См. разбор материала ''Барклай, зима иль русский бог''. Плюс, комментарий по текущей публикации на тему ''Лебединой песни филармонии''. Прошли уже всё это. И вердикт вынесли. Что до того, как ''вытащить'' или иным образом ''спасти'' этих людей и данную деятельность, обеспечив им возможность существования, то вопрос, на самом деле, простой. Как и все т.н. ''комплексные'' и ''сложные'' вопросы в нынешней России. Другое дело, что кому его решение нужно ? Для спасения существования бездельников-администраторов от филармонии и прочего искусства, которые по аналогии с бездельниками-администраторами от науки занимаются эксплуатацией ''стада'' артистов или ученых или попытками такой эксплуатации на остающихся деградирующих кадрах и старых наработках ? Или создании видимости профильной деятельности. Мне лично их спасение симпатий не добавляет. Как и сами эти люди. И прочие паразиты, которые в прошлом были в лучшем случае средненькими и весьма бесталанными учеными или ''лицами со связями'' от искусства, которых впоследствии поставили на администрацию ''за заслуги'' и ''за лояльность''. И которые сейчас изыскивают возможности какпродолжить прежнюю жизнь за счет других, решая в дополнение к деньгам свои личные вопросы. Благо, что бизнес и встраивание в него различного рода филармоний, театров или непонятного вида научно-производственных КБ оставляет для этого множество возможностей, лазеек и перспектив. Даже в условиях кризиса. Нужно спасать таких паразитов ? Нет. И остальным из присутствующих здесь, полагаю, тоже нет до этого желания. Что до артистов, то хороший артист всегда будет востребован. Как и любой специалист в области серьезного искусства. Даже в условиях его нынешней деградации. Что до плохих артистов, то увы, - придётся менять профиль деятельности или ... становиться хорошими артистами.
Оставлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи
Статью прочитали
Обсуждение статей
Все комментарии
Дискуссии
Все дискуссии
HR-новости
Четверть россиян не пойдут в отпуск этим летом

У каждого третьего опрошенного увеличился бюджет на летний отпуск по сравнению с 2023 годом.

«Яндекс» заменит курьеров роботами

В сборке уже находятся 130 роботов-курьеров.

Россиянам все чаще стали предлагать работать сверхурочно

Тренд связан с дефицитом кадров. 

Работодателей, готовых нанимать сотрудников с судимостью, стало больше

15% работодателей лояльно относятся к кандидатам, имевшим в биографии судимость.